لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :أحلام المصري)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: حروف بلا أرصفة (آخر رد :يزن السقار)       :: فراشة من ورق! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: عَاقِبَة ! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: لَا شَيْء يُشْبِهُنِي..! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جنة نارك / الأخوان إبراهيم شحدة، محمد العونه. (آخر رد :محمد داود العونه)       :: في جعبة الحكايات ( من حكايا شهر زاد ) .. (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: من رسائلي إلى أبي رحمه الله وجعله في العليين .. (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: زراعة الحرير (آخر رد :ابراهيم شحدة)       :: بين انزياح... وأنا/رافت ابو زنيمة (آخر رد :رافت ابو زنيمة)       :: درنة... (آخر رد :عادل ابراهيم حجاج)       :: هنا الخل أخو الخردل (آخر رد :عادل ابراهيم حجاج)       :: تعزية (آخر رد :عادل ابراهيم حجاج)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ المدينة الحالمة ⊰

⊱ المدينة الحالمة ⊰ مدينة تحكي فيها القصة القصيرة اشياء الزمان المكان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-05-2023, 12:59 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عبير هلال
عضو أكاديميّة الفينيق
الأميرة
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية عبير هلال

افتراضي أبو الهول..!! عبير هلال


كانت همساته تتردد من بيت إلى بيت حتى أصبحت مساحة الإشاعة شاسعة... "أبو الهول" أستيقظ ولم يعد في مكانه. ابتدأت الرحلات بأفواج تغزو مصر بحثا عن "أبو الهول" المفقود، وتم تحفيز الجميع بجوائز لمن يلمحه ولو من بعيد. لم يتم الاكتفاء بذلك، بل وصل إلى حد مكافأة من يجده ويلتقط صورة تذكارية معه في صحراء وجدها في أعماق ذاته. لم تكن المكأفأة شيئا يذكر يجوار ما سيتم كشفه بعد التحقيق عن سبب هرب "أبو الهول" من مكان احتله خمسة الآف عام... هطل الغيث على عالمة الآثار " دوريلا"، حين قادها الدليل المصري عبد الرحيم إلى صحراء سيناء. كان الجمل يتهادى على رمال الصحراء بينما كانت عيناها الخضراوان تنظران بدهشة واستغراب للمكان، قافلة من علماء الآثار كانوا يسيرون خلفها ويتتبعون خطواتها بوجل. هي كانت الرئيسة وكل ما تطلبه ينفذ دون تردد. الخبر عن هروب "أبو الهول" إلى الصحراء هبط كالصاعقة من السماء على رؤوس المسؤولين، وإن لم يتصدر بعد الجرائد ولا حتى كخبر صغير. القبعة ربما حمتها من أشعة الشمس الحارقة، لكنها لم تحمها من أفكارها الجنونية، نعم ستجده حتما جاثما هناك محتلاً جزءا كبيرا من الصحراء، ينتظرها لتكتشفه مجددا. هذه لم تكن الزيارة الأولى لدوريلا له ولكنها المرة الأولى التي تقابله فيها في مكان لم تتوقعه يحتله. أيعقل أن تجده أم أنه سيحلق بجناحيه ويذهب إلى مكان آخر؟. ربما هذه المرة جزيرة، أو مكان مأهول بالسكان أو ربما يقرر أن يختار أن يكون نصبا تذكاريا يئومه الكثير من الزوار ليلتقطوا لأنفسهم معه الصور التذكارية. بينما كانت دوريلا ترسم الخطط بمحيط أفكارها وتمني النفس بهذا اللقاء الحميم، اصطدم أمرٌ طاريء بحبل أفكارها... أليس البحر المتوسط شمالها؟. ألا ترتبط شبه جزيرة سيناء مع دولة فلسطين من خلال حدود برية؟. ألم تشهد الحياة تلو الحياة بقدسيتها؟. لماذا تمرد الكبرياء والشموخ؟. تصاعدت كل هذه الأفكار بحميميتها فغزت قلبها المتحجر. لا زالت تذكر حبيبها العربي "متري" المتمرد على كل القوانين والأنظمة ولكن حين وجب عليه أن يلبي نداء الحب، هرب إلى صحراء من صنعه ولبى نداءها. كان ذلك قبل خمس سنوات، قررت منذ ذلك الوقت أن تنصهر مع عوامل الطبيعة وتتنسك في صومعاتها. لكن لم يسكت "أبو الهول" عن مناداتها: أيتها السيدة، جذورك عربية، لا يغرني هذا الأسم العجمي الذي تم إطلاقه عليك... ضجيج المدينة لا يلائمك، الغرب ليس وطنك. نظرت إلى عبد الرحيم الذي كان يقود الجمل ويهز رأسه مفكراً، هوَ يعلم كل شبر من هذه الصحراء ويفخر بها كفخره بولديه نعيم وعادل. رباهما على عشق كل شبر من مصر حتى باتا جزءا لا يتجزأ من ترابها ورمالها. كم تمنى لو كانا معه الآن...! صعقت "دوريلا" حين وجدت ملايين الأشخاص قد سبقوها إليه..وتعجبت كيف علموا عن مكان وجوده. صدمتها هذه ضاهتها صدمة أكبر؛ فحبيبها متري يقف بطوله الفارع عند "أبو الهول" يتباريان بمن سيحتل الصدارة في قلب البطولة والشهرة؟ لا وألف لا لم يعد قلبها يعرفه أو يتمارى على ملامح وجهه الشرقية الجذابة، كان بإمكانه أن يفقأ عيني ظلمه لها حين أخبرها أنه يعشقها ولكنها لن تحتمل طبيعة حياته. كيف تجرأ واتخذ قراره هذا دون أن يعطيها أي مجال لتخبره بأنها تجذرت هنا؛ فوطنها هو كل شرايينه النابضة والمتصلة بقلبه. لا زالت تذكر كيف أنها استيقظت وهي على متن الطائرة المقلعة لأمريكا. أخبرها يومها مساعدها الأمين أن "متري" وضع لها المنوم في شرابها وأن ما فعله لصالحها. لم يكن يود أن يتحول حبهما لجحيم... والأن عادت وستبعد كل هذه الأشباح من حول "أبو هولها" وستلتقط معه ملايين الصور التذكارية وسيعودان معا إلى موضعه الأصلي ليحمي الأهرامات. لم تعلم كيف وجدت عيني متري عيناها... لم تبتسم له وهو بدوره لم يبتسم لها. نظرت إليه بشموخ وكبرياء. لحقت بها قافلتها وأحاطتها، نزعت قبعتها عن رأسها لينسدل شعرها الحريري على ظهرها... رفضت أن تمسح حبيبات العرق المنسدلة على جبهتها وأدارت ظهرها له، ثم قالت بصوت عال: سأبقى هنا. هيا يا رجال، اقنعوا "أبو الهول" ليعود معنا... مكانه هناك... أجل هناك...! رغم أنوفهم سيبقى متمردا حتى على قوى الطبيعة!.






https://www2.0zz0.com/2023/06/06/16/117851077.png
  رد مع اقتباس
/
قديم 31-05-2023, 03:12 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمد داود العونه
فريق العمل
الأردن

الصورة الرمزية محمد داود العونه

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

بعد التحية الطيبة...
دخول للقراءة والتأمل وفك الرموز...
استمتعت هنا بهذه الوجبة الحكائية المرمزة...
.
. كل التقدير والاحترام شاعرتنا المبدعة...
.
. دام مدادك ...









أحبّك..
كطفلٍ ساعة المطر!
  رد مع اقتباس
/
قديم 31-05-2023, 07:28 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فاتي الزروالي
فريق العمل
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تحمل لقب عنقاء عام 2010
المغرب

الصورة الرمزية فاتي الزروالي

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

الشاعرة عبير هلال

أبو الهول
الجاثم هناك بكل شموخ
أبوالهول
رمز من رموز الحضارة الفرعونية المصرية
بكل جدارة
رغم ما يشوبه من إشاعات صهيونية مغرضة
حول ماهيته
لتكون القصة وبطلتها
أجمل ما قرأت اليوم
بحيث كان النص متماسكا مسترسلا بغاية الروعة
يشدنا بتعابيره ليضعنا بقلب الحدث
ففكرة هرب أبو الهول
تعني الكثير
خصوصا حين نجد بأن البطلة -ذات الاسم الأعجمي- عربية الاصل
هي من تبحث عنه
كتلك الأنثى الباحثة عن هويتها
في عالم يعرف عدة تيارات أجنبية
أضاعت السيمات العربية وطمست حضارتها المتكاملة
وكان في ايجاد أبو الهول والمحاولة لاستعادته
والعودة به لمكانه المعتاد
لمؤشر يزكي هذه الفكرة ويدعمها

غاليتي
نص يستحق القراءة الثانية والثالثة
تقبلي مروري البسيط
وباقات ورد لروحك
محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-06-2023, 05:39 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عبير هلال
عضو أكاديميّة الفينيق
الأميرة
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية عبير هلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد داود العونه مشاهدة المشاركة
بعد التحية الطيبة...
دخول للقراءة والتأمل وفك الرموز...
استمتعت هنا بهذه الوجبة الحكائية المرمزة...
.
. كل التقدير والاحترام شاعرتنا المبدعة...
.
. دام مدادك ...
المبدع الراقي محمد العونه


سررت للغاية لطلتك البهية وآمل أن يكون نصي قد حاز على اعجابك



لا اعلم ان ستكون لك عودة ثانية للنص ام لا ، ولكن مجرد اهتمامك بقراءته له بليغ الأثر في نفسي.


عميق شكري وتقديري الكبير






https://www2.0zz0.com/2023/06/06/16/117851077.png
  رد مع اقتباس
/
قديم 01-06-2023, 11:52 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عبير هلال
عضو أكاديميّة الفينيق
الأميرة
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية عبير هلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتي الزروالي مشاهدة المشاركة
الشاعرة عبير هلال

أبو الهول
الجاثم هناك بكل شموخ
أبوالهول
رمز من رموز الحضارة الفرعونية المصرية
بكل جدارة
رغم ما يشوبه من إشاعات صهيونية مغرضة
حول ماهيته
لتكون القصة وبطلتها
أجمل ما قرأت اليوم
بحيث كان النص متماسكا مسترسلا بغاية الروعة
يشدنا بتعابيره ليضعنا بقلب الحدث
ففكرة هرب أبو الهول
تعني الكثير
خصوصا حين نجد بأن البطلة -ذات الاسم الأعجمي- عربية الاصل
هي من تبحث عنه
كتلك الأنثى الباحثة عن هويتها
في عالم يعرف عدة تيارات أجنبية
أضاعت السيمات العربية وطمست حضارتها المتكاملة
وكان في ايجاد أبو الهول والمحاولة لاستعادته
والعودة به لمكانه المعتاد
لمؤشر يزكي هذه الفكرة ويدعمها

غاليتي
نص يستحق القراءة الثانية والثالثة
تقبلي مروري البسيط
وباقات ورد لروحك
محبتي


غاليتي رشيقة الحرف وعميقة التفكير

فاتي



تحليلك للنص مذهل ويستحق أن يكون في قسم قراءة النصوص


لفخامته وتميزه..


مهما قلت لن أفيك حقك لهذه القراءة الماهرة



محبتي للمبدعة وشكر بحجم الكون






https://www2.0zz0.com/2023/06/06/16/117851077.png
  رد مع اقتباس
/
قديم 02-06-2023, 04:51 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
فاتي الزروالي
فريق العمل
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تحمل لقب عنقاء عام 2010
المغرب

الصورة الرمزية فاتي الزروالي

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير هلال مشاهدة المشاركة


غاليتي رشيقة الحرف وعميقة التفكير

فاتي



تحليلك للنص مذهل ويستحق أن يكون في قسم قراءة النصوص


لفخامته وتميزه..


مهما قلت لن أفيك حقك لهذه القراءة الماهرة



محبتي للمبدعة وشكر بحجم الكون
الشاعرة الغالية عبير هلال

دام ابداعك
ومتمنياتي أن أكون عند حُسن ظنك
فقراءتي تنبعث دائما من إحساسي الصادق بالكاتب
شكرا لك ولكلماتك الطيبة في حقي
وسعيدة بكِ
محبتي وأكثر






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-06-2023, 09:28 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

نص مبهر عال الرمزية وبلغة متقنة وسردية ممتعة
استمتعت حقا بقراءة هذه التحفة الرمزية
أبدعتم فأجدتم
تحياتي العطرة وسلامي العذب






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-06-2023, 06:37 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عبير هلال
عضو أكاديميّة الفينيق
الأميرة
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية عبير هلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتي الزروالي مشاهدة المشاركة
الشاعرة الغالية عبير هلال

دام ابداعك
ومتمنياتي أن أكون عند حُسن ظنك
فقراءتي تنبعث دائما من إحساسي الصادق بالكاتب
شكرا لك ولكلماتك الطيبة في حقي
وسعيدة بكِ
محبتي وأكثر

مساؤك الورد غاليتي

تستحقين كل المدح

تقرأين النصوص بامعان شديد وتقومين بتحليلها بما يليق وأكثر..


سعيدة للغاية لروعة طلتك ولجعلك نصي جنة على الأرض


محبتي وورودي للوردة






https://www2.0zz0.com/2023/06/06/16/117851077.png
  رد مع اقتباس
/
قديم 04-06-2023, 03:45 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمد داود العونه
فريق العمل
الأردن

الصورة الرمزية محمد داود العونه

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير هلال مشاهدة المشاركة
المبدع الراقي محمد العونه


سررت للغاية لطلتك البهية وآمل أن يكون نصي قد حاز على اعجابك



لا اعلم ان ستكون لك عودة ثانية للنص ام لا ، ولكن مجرد اهتمامك بقراءته له بليغ الأثر في نفسي.


عميق شكري وتقديري الكبير

بعد التحية الطيبة..
شكرا كثيرا بداية شاعرتنا على ثقتك النبيلة..
باعتقادي المتواضع أن النص له أكثر من وجه واحد.. ومعنى..
ما زلت أقرأ واتأمل.. لعلي أصل للفكرة الذهبية..
وبكل تأكيد وقتها سأضع هنا ما وجدت..
.
. أجدد شكري وتقديري وامتناني..
.
. دام مدادك..
.
.









أحبّك..
كطفلٍ ساعة المطر!
  رد مع اقتباس
/
قديم 04-06-2023, 07:10 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عبير هلال
عضو أكاديميّة الفينيق
الأميرة
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية عبير هلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
نص مبهر عال الرمزية وبلغة متقنة وسردية ممتعة
استمتعت حقا بقراءة هذه التحفة الرمزية
أبدعتم فأجدتم
تحياتي العطرة وسلامي العذب

أستاذي جميل الروح قصي

سررت للغاية لرأيك الأكثر من رائع في نصي" أبو الهول" ..حين تكتب نصاً وتجد ثماره أينعت تبتهج كثيراً.


شكراً كبيراً يتخطى المدى


دمت ترفل بالبهجة

تقديري للراقي أنيق الكلم






https://www2.0zz0.com/2023/06/06/16/117851077.png
  رد مع اقتباس
/
قديم 04-06-2023, 07:14 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
عبير هلال
عضو أكاديميّة الفينيق
الأميرة
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية عبير هلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد داود العونه مشاهدة المشاركة
بعد التحية الطيبة..
شكرا كثيرا بداية شاعرتنا على ثقتك النبيلة..
باعتقادي المتواضع أن النص له أكثر من وجه واحد.. ومعنى..
ما زلت أقرأ واتأمل.. لعلي أصل للفكرة الذهبية..
وبكل تأكيد وقتها سأضع هنا ما وجدت..
.
. أجدد شكري وتقديري وامتناني..
.
. دام مدادك..
.
.


المبدع محمد العونه


سأنتظر عودتك مجدداً للنص هذا فعلاً يشعرني أن هناك مهتمين بنصي

" أبو الهول " وإنه لن يذهب طي النسيان .


دمت أديبنا الراقي بكل الخير وراحة البال


شكري الكبير وتقديري






https://www2.0zz0.com/2023/06/06/16/117851077.png
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2023, 05:13 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
عدي بلال
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية عدي بلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

السلام والتحية ..

بسم الله أبدأ ..

بدأتِ السرد باستخدام ضمير الغائب، وعلى لسان الراوي العليم الذي يرصد الأحداث دون أن يتدخل في تصرفات شخصياتها ودواخلها.
دخول مباشر إلى الحدث ( استيقاظ أبو الهول وهروبه ) وفعل الاستيقاظ كان ضرورياً قبل الهرب، ولا تضاد في ترتيب الأفعال، بل كان محكماً .. ( استيقظ / هرب ) ، بكل تأكيد لن يهرب وهو نائم !

استيقاظ الجماد وفعل الهروب يعلن بشكل صريح بأننا أمام نص رمزي، إلاّ إن كان القارىء يعتقد بأن الجمادات تتحرك !
ولأن لكل حدث تبعات وردود، يتناسب مع حجم هذا ( الحدث )، فكان لزاماً على القاصة أن تدخل القارىء في قلب هذا الحدث، من خلال تبيان وقعه على المحيط الخارجي ..

( أفواج السياح ) كانت بداية ردة الفعل ( تصاعد الحدث )، ولأن أبا الهول هو ليس مجرد معلم سياحي، فإن القاصة حملت على عاتقها رصد هذا الاختفاء وردات الفعل في شجاعة تحسب لها.

حين يغيب أبو الهول فإن الأمر يرمز إلى غياب التاريخ أو على الأقل محاولة تغييبه من جهة / أشخاص يهمهم هذا الفعل .. والذي تركت الكاتبة الباب مشرعاً للقارىء / التكهنات.

( التحفيز ) .. ولأن كل مفقود يحتاج إلى محفز للبحث عنه، فقد رصدت الجوائز لرصد هذا المختفي ( أبو الهول ).

وقفة: هذه الجملة ( لم تكن المكافأة شيئاً يذكر بجوار ما سيتم كشفه بعد التحقيق عن سبب هروب أبو الهول )
أقترح اسقاطها من النص أ. عبير هلال ، والسبب بأنها دعوة خفية لمتابعة القراءة من قبل الكاتبة، ولا أحبذها.

يمتد الحدث بظهور أول للشخصية الرئيسة ( دوريلا ) وتعريف سريع بطبيعة عملها ( عالمة الآثار )، يتبعها شخصية الدليل المصري ( عبد الرحيم ) ومعرفته بصحراء سيناء.

البيئة المكانية هي الصحراء،والجمل وهطول الغيث ترسم في ذهن القارىء الصورة بشكل واضح من دون حشو او اقتصاد.

ولأن الحدث ( هروب أبو الهول ) هو حدث جلل، فكان لزاماً على القاصة ألاّ تكتفي بعالمة آثار ودليل، وهذا ما فعلته من خلال ( قافلة من علماء الآثار ) / منطقية السرد .

ولأن دولة مصر الحبيبة هي الأرض التي وقع علىيها الحدث فإن ظهور الشخصيات الثانوية ( المسؤولون ) كان ضرورياً ( هبط كالصاعقة على رؤسهم ) ، فكيف تصرف هؤلاء المسؤولين ؟
( لم يتصدر الخبر بعد الجرائد ولا حتى كخبر صغير ) / الخوف من الفضيحة .. وهنا وقفة.

أبو الهول وإن كان على أرض مصر، فهو رمز أثري كبير في العالم .. فهو يعني التاريخ والحضارة ( فكرة النص ) / الرمزية ( 1 )
ومن الخارج إلى الداخل .. تنتقل القاصة إلى دواخل الشخصية ( دوريلا ) ، وراق لي جداً استخدامكِ للقبعة في الانتقال من حرارة الشمس إلى حرارة الأفكار .. أبدعتِ هنا

فماذا كان يدور في رأس هذه العالمة ..؟
الشخصية ( دوريلا ) ومن خلال سرد دواخل الشخصية من قبل القاصة، لم تكن زيارتها الاولى إلى ( أبو الهول ). وبحثها عنه تجاوز الصورة الظاهرة للتمثال إلى من يشترك معه في حالة الصمت.

نطلق لقب أبوالهول على من يقف صامتاً أمام موقف يستوجب الحديث، والصمت له أسباب كثيرة .
تأخذنا القاصة في رحلة بداخل عقل الشخصية ( دوريلا )، كسلسة أفكار يقود بعضها إلى بعض، في تسلسل جغرافي من جهة، وتسلسل بالقيمة التاريخية ( سيناء / فلسطين ) القداسة .. الرمزية ( 2 )

فلاش باك .. ولا زال القارىء في رحلته مع أفكار ( دوريلا )
ظهور أول للشخصية ( متري ) وهو شخصية رئيسة أ. عبير بالمناسبة، وتعريف بهذه الشخصية ( متمرد ) على كل القوانين والانظمة .

علاقة الحب بين الشخصيتين كان مصيرها النجاح .. والشاهد على ذلك صفى التمرد عند الشخصية ( متري )
لكن هذه الشخصية المتمردة فعلت غير المتوقع منها حين لم تلبي نداء الحب، بل اختارت ( الهرب ) / الكبرياء

كثيراً ما نفقد طريق السعادة بسبب ( الكبرياء أ. عبير ) .

هذا الكبرياء أثر على الشخصية الرئيسة، وهذا التأثير كان جلياً هنا ( قبل خمس سنوات / تتنسك في صومعتها ) لتميط القاصة اللثام عن تفاصيل الفراق ( جذورك عربية / الغرب ليس وطنكِ )
تجسيد الصراع بين ثقافتين / بين الأصل والمنشأ

( العودة إلى الزمن الحاضر )

نظرت إلى عبد الرحيم ... حتى لو كانا معه .

وقفة: ذكر أسماء أطفال الشخصية ( نعيم / عادل ) لم يكن ضرورياً أ. عبير ، وكان يمكن الاكتفاء بـ عشق كل شبر إلى آخر الجملة.

بعد هذه الرحلة في عقل الشخصية ( دوريلا ) والتي يتمحور حولها فكرة النص أصلاً ، وبرمزية موفقة واسقاط رائع ، يظهر أبو الهول وحوله الملايين، ولكن هذا المشهد لم يحرك في داخل الشخصية ما حركه ظهور أبو الهول خاصتها ( متري ) . أصل الحكاية الرومانسية الخفية.
أبو الهول أخذ دور البطولة في أعين الناس، ولكن دور البطولة في عين ( دوريلا ) كانت عينا ( متري ).

جاءت نهاية العقدة في شكل استدراك ( فلاش باك سريع جداً ) لحقيقة ما حدث ..
( الطائرة / المنوم / اتخاذ القرار عنها )

لتأتي الخاتمة الجميلة التي اختارتها القاصة عبير هنا ..
( عادت وستبعد كل هذه الاشباح من حول " متري " أبو الهول الرمزي لههذه القصة الجميلة. )

أنا استمتعت بقراءة هذه القصة القصيرة ، وقضيت معها وقتاً رائعاً
كل التحية






فلسطـــــ ( الأردن ) ــــــــــين
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2023, 06:53 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
عبير هلال
عضو أكاديميّة الفينيق
الأميرة
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية عبير هلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدي بلال مشاهدة المشاركة
السلام والتحية ..

بسم الله أبدأ ..

بدأتِ السرد باستخدام ضمير الغائب، وعلى لسان الراوي العليم الذي يرصد الأحداث دون أن يتدخل في تصرفات شخصياتها ودواخلها.
دخول مباشر إلى الحدث ( استيقاظ أبو الهول وهروبه ) وفعل الاستيقاظ كان ضرورياً قبل الهرب، ولا تضاد في ترتيب الأفعال، بل كان محكماً .. ( استيقظ / هرب ) ، بكل تأكيد لن يهرب وهو نائم !

استيقاظ الجماد وفعل الهروب يعلن بشكل صريح بأننا أمام نص رمزي، إلاّ إن كان القارىء يعتقد بأن الجمادات تتحرك !
ولأن لكل حدث تبعات وردود، يتناسب مع حجم هذا ( الحدث )، فكان لزاماً على القاصة أن تدخل القارىء في قلب هذا الحدث، من خلال تبيان وقعه على المحيط الخارجي ..

( أفواج السياح ) كانت بداية ردة الفعل ( تصاعد الحدث )، ولأن أبا الهول هو ليس مجرد معلم سياحي، فإن القاصة حملت على عاتقها رصد هذا الاختفاء وردات الفعل في شجاعة تحسب لها.

حين يغيب أبو الهول فإن الأمر يرمز إلى غياب التاريخ أو على الأقل محاولة تغييبه من جهة / أشخاص يهمهم هذا الفعل .. والذي تركت الكاتبة الباب مشرعاً للقارىء / التكهنات.

( التحفيز ) .. ولأن كل مفقود يحتاج إلى محفز للبحث عنه، فقد رصدت الجوائز لرصد هذا المختفي ( أبو الهول ).

وقفة: هذه الجملة ( لم تكن المكافأة شيئاً يذكر بجوار ما سيتم كشفه بعد التحقيق عن سبب هروب أبو الهول )
أقترح اسقاطها من النص أ. عبير هلال ، والسبب بأنها دعوة خفية لمتابعة القراءة من قبل الكاتبة، ولا أحبذها.

يمتد الحدث بظهور أول للشخصية الرئيسة ( دوريلا ) وتعريف سريع بطبيعة عملها ( عالمة الآثار )، يتبعها شخصية الدليل المصري ( عبد الرحيم ) ومعرفته بصحراء سيناء.

البيئة المكانية هي الصحراء،والجمل وهطول الغيث ترسم في ذهن القارىء الصورة بشكل واضح من دون حشو او اقتصاد.

ولأن الحدث ( هروب أبو الهول ) هو حدث جلل، فكان لزاماً على القاصة ألاّ تكتفي بعالمة آثار ودليل، وهذا ما فعلته من خلال ( قافلة من علماء الآثار ) / منطقية السرد .

ولأن دولة مصر الحبيبة هي الأرض التي وقع علىيها الحدث فإن ظهور الشخصيات الثانوية ( المسؤولون ) كان ضرورياً ( هبط كالصاعقة على رؤسهم ) ، فكيف تصرف هؤلاء المسؤولين ؟
( لم يتصدر الخبر بعد الجرائد ولا حتى كخبر صغير ) / الخوف من الفضيحة .. وهنا وقفة.

أبو الهول وإن كان على أرض مصر، فهو رمز أثري كبير في العالم .. فهو يعني التاريخ والحضارة ( فكرة النص ) / الرمزية ( 1 )
ومن الخارج إلى الداخل .. تنتقل القاصة إلى دواخل الشخصية ( دوريلا ) ، وراق لي جداً استخدامكِ للقبعة في الانتقال من حرارة الشمس إلى حرارة الأفكار .. أبدعتِ هنا

فماذا كان يدور في رأس هذه العالمة ..؟
الشخصية ( دوريلا ) ومن خلال سرد دواخل الشخصية من قبل القاصة، لم تكن زيارتها الاولى إلى ( أبو الهول ). وبحثها عنه تجاوز الصورة الظاهرة للتمثال إلى من يشترك معه في حالة الصمت.

نطلق لقب أبوالهول على من يقف صامتاً أمام موقف يستوجب الحديث، والصمت له أسباب كثيرة .
تأخذنا القاصة في رحلة بداخل عقل الشخصية ( دوريلا )، كسلسة أفكار يقود بعضها إلى بعض، في تسلسل جغرافي من جهة، وتسلسل بالقيمة التاريخية ( سيناء / فلسطين ) القداسة .. الرمزية ( 2 )

فلاش باك .. ولا زال القارىء في رحلته مع أفكار ( دوريلا )
ظهور أول للشخصية ( متري ) وهو شخصية رئيسة أ. عبير بالمناسبة، وتعريف بهذه الشخصية ( متمرد ) على كل القوانين والانظمة .

علاقة الحب بين الشخصيتين كان مصيرها النجاح .. والشاهد على ذلك صفى التمرد عند الشخصية ( متري )
لكن هذه الشخصية المتمردة فعلت غير المتوقع منها حين لم تلبي نداء الحب، بل اختارت ( الهرب ) / الكبرياء

كثيراً ما نفقد طريق السعادة بسبب ( الكبرياء أ. عبير ) .

هذا الكبرياء أثر على الشخصية الرئيسة، وهذا التأثير كان جلياً هنا ( قبل خمس سنوات / تتنسك في صومعتها ) لتميط القاصة اللثام عن تفاصيل الفراق ( جذورك عربية / الغرب ليس وطنكِ )
تجسيد الصراع بين ثقافتين / بين الأصل والمنشأ

( العودة إلى الزمن الحاضر )

نظرت إلى عبد الرحيم ... حتى لو كانا معه .

وقفة: ذكر أسماء أطفال الشخصية ( نعيم / عادل ) لم يكن ضرورياً أ. عبير ، وكان يمكن الاكتفاء بـ عشق كل شبر إلى آخر الجملة.

بعد هذه الرحلة في عقل الشخصية ( دوريلا ) والتي يتمحور حولها فكرة النص أصلاً ، وبرمزية موفقة واسقاط رائع ، يظهر أبو الهول وحوله الملايين، ولكن هذا المشهد لم يحرك في داخل الشخصية ما حركه ظهور أبو الهول خاصتها ( متري ) . أصل الحكاية الرومانسية الخفية.
أبو الهول أخذ دور البطولة في أعين الناس، ولكن دور البطولة في عين ( دوريلا ) كانت عينا ( متري ).

جاءت نهاية العقدة في شكل استدراك ( فلاش باك سريع جداً ) لحقيقة ما حدث ..
( الطائرة / المنوم / اتخاذ القرار عنها )

لتأتي الخاتمة الجميلة التي اختارتها القاصة عبير هنا ..
( عادت وستبعد كل هذه الاشباح من حول " متري " أبو الهول الرمزي لههذه القصة الجميلة. )

أنا استمتعت بقراءة هذه القصة القصيرة ، وقضيت معها وقتاً رائعاً
كل التحية


قراءة أكثر من رائعة لقصتي سعدت بها للغاية.


نعم هذه هي الطريقة الموضوعية لنقد النص والتي وضحت لي بعض النقاط في قصتي

يمكن ان يعتبرها القارىء دعوة خفية لمتابعة النص
.

لكن لي سؤال المبدع عدي لم شعرت انه من الضروري حذف أسماء الطفلين فالأطفال الذكور

دائما مفخرة لوالدهم خاصةَ ذلك الوالد الذي يعلمهم حب الوطن إلى حد الدفاع عنه والاستشهاد لأجله
عند الضرورة...الدليل السياحي كان له دور ولو صغير في مجريات القصة راجع الجملة كاملة وأتوقع ايها المبدع انك ستفهم قصدي منها هنا لانها تتعلق بسياق النص


لهذا اتمنى منك ان تعيد قراءة الجملة مرة أخرى ونتناقش ان ساحذفها كاملة أم أبقينا


احتملني


انتظرك قبل ان اضع قراءتك لنصي في قسم قراءة النصوص لانها قراءة بديعة وتستحق



كل التقدير والشكر لك


فعلًا قراءة من أروع ما يكون
.






https://www2.0zz0.com/2023/06/06/16/117851077.png
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2023, 07:23 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عدي بلال
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية عدي بلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال


السلام والتحية

في سؤالكِ الأول أختي عبير هلال .. هنا

لم شعرت انه من الضروري حذف أسماء الطفلين فالأطفال الذكور

دائما مفخرة لوالدهم ..؟


سأقتبس ردي من تعقيبي الأول .. هنا

وقفة: ذكر أسماء أطفال الشخصية ( نعيم / عادل ) لم يكن ضرورياً أ. عبير ، وكان يمكن الاكتفاء بـ عشق كل شبر إلى آخر الجملة.

لم أقل بأن حذف الأسماء هنا ( ضرورة ) ، بل قلت بأن ذكرهم ليس ضرورياً ، والإبقاء عليهم لن يضير النص أختي عبير
لكن ما تعلمته ممن هم أعلم مني في مجال القصة، بأننا نذكر أسماء الشخصيات الرئيسة أو الثانوية إن كان لنا غرض معين من ذكرهم، كالدلالة على صفة فيهم بطريقة الإيحاء، كما فعل العبقري نجيب محفوظ في بعض رواياته.

في قصتكِ مثلاً .. المراد من ذكر فقرة الأولاد هو أيصال فكرة الفخر والاعتزاز بهم، فمن الممكن حينها أن تكتفي بالسرد للدلالة أو من خلال اختيار أسماء لهم تدل على الفخر مثل ( أصيل ) و ( فخري ) .. أقول مثلاً

أما عن سؤالك الثاني أ. عبير .. هنا

الدليل السياحي كان له دور ولو صغير في مجريات القصة راجع الجملة كاملة وأتوقع ايها المبدع انك ستفهم قصدي منها هنا لانها تتعلق بسياق النص

سأفتبس من تعقيبي الأول .. هنا

وقفة: هذه الجملة ( لم تكن المكافأة شيئاً يذكر بجوار ما سيتم كشفه بعد التحقيق عن سبب هروب أبو الهول )
أقترح اسقاطها من النص أ. عبير هلال ، والسبب بأنها دعوة خفية لمتابعة القراءة من قبل الكاتبة، ولا أحبذها.

الدليل السياحي هو شخصية ثانوية / مساعدة تؤدي دورها المهم في النص
وجهة نظري كانت في نقطة أخرى تماماً ، وسأوضحها لكِ الآن

الروائي هو الكاتب الحقيقي ( أنتِ ) ، والراوي العليم هو الضمير الغائب الذي استخدمته في السرد
والفرق بين الروائي والرواي العليم هو أن الأول يتوارى خلف الثاني ، وأحياناً يقفز إلى الأمام ليعبر أو يقول شيئاً ثم يتوارى خلف الراوي العليم .. اتفقنا على هذه النقطة ..؟

نكمل ..

الجملة التي اقترحت حذفها هي هذه

( لم تكن المكافأة شيئاً يذكر بجوار ما سيتم كشفه بعد التحقيق عن سبب هروب أبو الهول )

لماذا .؟
لأنني شعرت بأن الروائي الذي هو ( أنتِ ) تقدم على الراوي العليم ( السارد ) ليخبرني أمراً ، لكن هذا الأمر لم يكن معتقداً يؤمن به الروائي ، كأن يقول مثلاً ( وليس كل النهايات متشابهة ) .. أقول مثلاً
بل كان تقدمه ليخبرني بأن هناك سراً ، فترقبه أيها القارىء، وهنا فإن تقدم الروائي لم يكن موفقاً

لم أقصد أبداً حذف مقطع كامل

أعلم بأنني أطلت، فسامحيني

كل التحية مبدعتنا أ. عبير هلال







فلسطـــــ ( الأردن ) ــــــــــين
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2023, 08:41 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
جاد ابراهيم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديمية للعطاء
الأردن

الصورة الرمزية جاد ابراهيم

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

حين يكون الحذف جزء من النص ... فاعلم يرعاك الله ان النص أصاب الهدف
..
.
مودتي للعبير و للجمبع






كُومّستير
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2023, 11:06 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
عبير هلال
عضو أكاديميّة الفينيق
الأميرة
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية عبير هلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدي بلال مشاهدة المشاركة

السلام والتحية

في سؤالكِ الأول أختي عبير هلال .. هنا

لم شعرت انه من الضروري حذف أسماء الطفلين فالأطفال الذكور

دائما مفخرة لوالدهم ..؟


سأقتبس ردي من تعقيبي الأول .. هنا

وقفة: ذكر أسماء أطفال الشخصية ( نعيم / عادل ) لم يكن ضرورياً أ. عبير ، وكان يمكن الاكتفاء بـ عشق كل شبر إلى آخر الجملة.

لم أقل بأن حذف الأسماء هنا ( ضرورة ) ، بل قلت بأن ذكرهم ليس ضرورياً ، والإبقاء عليهم لن يضير النص أختي عبير
لكن ما تعلمته ممن هم أعلم مني في مجال القصة، بأننا نذكر أسماء الشخصيات الرئيسة أو الثانوية إن كان لنا غرض معين من ذكرهم، كالدلالة على صفة فيهم بطريقة الإيحاء، كما فعل العبقري نجيب محفوظ في بعض رواياته.

في قصتكِ مثلاً .. المراد من ذكر فقرة الأولاد هو أيصال فكرة الفخر والاعتزاز بهم، فمن الممكن حينها أن تكتفي بالسرد للدلالة أو من خلال اختيار أسماء لهم تدل على الفخر مثل ( أصيل ) و ( فخري ) .. أقول مثلاً

أما عن سؤالك الثاني أ. عبير .. هنا

الدليل السياحي كان له دور ولو صغير في مجريات القصة راجع الجملة كاملة وأتوقع ايها المبدع انك ستفهم قصدي منها هنا لانها تتعلق بسياق النص

سأفتبس من تعقيبي الأول .. هنا

وقفة: هذه الجملة ( لم تكن المكافأة شيئاً يذكر بجوار ما سيتم كشفه بعد التحقيق عن سبب هروب أبو الهول )
أقترح اسقاطها من النص أ. عبير هلال ، والسبب بأنها دعوة خفية لمتابعة القراءة من قبل الكاتبة، ولا أحبذها.

الدليل السياحي هو شخصية ثانوية / مساعدة تؤدي دورها المهم في النص
وجهة نظري كانت في نقطة أخرى تماماً ، وسأوضحها لكِ الآن

الروائي هو الكاتب الحقيقي ( أنتِ ) ، والراوي العليم هو الضمير الغائب الذي استخدمته في السرد
والفرق بين الروائي والرواي العليم هو أن الأول يتوارى خلف الثاني ، وأحياناً يقفز إلى الأمام ليعبر أو يقول شيئاً ثم يتوارى خلف الراوي العليم .. اتفقنا على هذه النقطة ..؟

نكمل ..

الجملة التي اقترحت حذفها هي هذه

( لم تكن المكافأة شيئاً يذكر بجوار ما سيتم كشفه بعد التحقيق عن سبب هروب أبو الهول )

لماذا .؟
لأنني شعرت بأن الروائي الذي هو ( أنتِ ) تقدم على الراوي العليم ( السارد ) ليخبرني أمراً ، لكن هذا الأمر لم يكن معتقداً يؤمن به الروائي ، كأن يقول مثلاً ( وليس كل النهايات متشابهة ) .. أقول مثلاً
بل كان تقدمه ليخبرني بأن هناك سراً ، فترقبه أيها القارىء، وهنا فإن تقدم الروائي لم يكن موفقاً

لم أقصد أبداً حذف مقطع كامل

أعلم بأنني أطلت، فسامحيني

كل التحية مبدعتنا أ. عبير هلال



شكري الكبير لعودتك مجدداً لتجيب على أسئلتي المطروحة



كل التقدير لك المبدع بلال






https://www2.0zz0.com/2023/06/06/16/117851077.png
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2023, 11:55 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
عبير هلال
عضو أكاديميّة الفينيق
الأميرة
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية عبير هلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدي بلال مشاهدة المشاركة

السلام والتحية

في سؤالكِ الأول أختي عبير هلال .. هنا

لم شعرت انه من الضروري حذف أسماء الطفلين فالأطفال الذكور

دائما مفخرة لوالدهم ..؟


سأقتبس ردي من تعقيبي الأول .. هنا

وقفة: ذكر أسماء أطفال الشخصية ( نعيم / عادل ) لم يكن ضرورياً أ. عبير ، وكان يمكن الاكتفاء بـ عشق كل شبر إلى آخر الجملة.

لم أقل بأن حذف الأسماء هنا ( ضرورة ) ، بل قلت بأن ذكرهم ليس ضرورياً ، والإبقاء عليهم لن يضير النص أختي عبير
لكن ما تعلمته ممن هم أعلم مني في مجال القصة، بأننا نذكر أسماء الشخصيات الرئيسة أو الثانوية إن كان لنا غرض معين من ذكرهم، كالدلالة على صفة فيهم بطريقة الإيحاء، كما فعل العبقري نجيب محفوظ في بعض رواياته.

في قصتكِ مثلاً .. المراد من ذكر فقرة الأولاد هو أيصال فكرة الفخر والاعتزاز بهم، فمن الممكن حينها أن تكتفي بالسرد للدلالة أو من خلال اختيار أسماء لهم تدل على الفخر مثل ( أصيل ) و ( فخري ) .. أقول مثلاً

أما عن سؤالك الثاني أ. عبير .. هنا

الدليل السياحي كان له دور ولو صغير في مجريات القصة راجع الجملة كاملة وأتوقع ايها المبدع انك ستفهم قصدي منها هنا لانها تتعلق بسياق النص

سأفتبس من تعقيبي الأول .. هنا

وقفة: هذه الجملة ( لم تكن المكافأة شيئاً يذكر بجوار ما سيتم كشفه بعد التحقيق عن سبب هروب أبو الهول )
أقترح اسقاطها من النص أ. عبير هلال ، والسبب بأنها دعوة خفية لمتابعة القراءة من قبل الكاتبة، ولا أحبذها.

الدليل السياحي هو شخصية ثانوية / مساعدة تؤدي دورها المهم في النص
وجهة نظري كانت في نقطة أخرى تماماً ، وسأوضحها لكِ الآن

الروائي هو الكاتب الحقيقي ( أنتِ ) ، والراوي العليم هو الضمير الغائب الذي استخدمته في السرد
والفرق بين الروائي والرواي العليم هو أن الأول يتوارى خلف الثاني ، وأحياناً يقفز إلى الأمام ليعبر أو يقول شيئاً ثم يتوارى خلف الراوي العليم .. اتفقنا على هذه النقطة ..؟

نكمل ..

الجملة التي اقترحت حذفها هي هذه

( لم تكن المكافأة شيئاً يذكر بجوار ما سيتم كشفه بعد التحقيق عن سبب هروب أبو الهول )

لماذا .؟
لأنني شعرت بأن الروائي الذي هو ( أنتِ ) تقدم على الراوي العليم ( السارد ) ليخبرني أمراً ، لكن هذا الأمر لم يكن معتقداً يؤمن به الروائي ، كأن يقول مثلاً ( وليس كل النهايات متشابهة ) .. أقول مثلاً
بل كان تقدمه ليخبرني بأن هناك سراً ، فترقبه أيها القارىء، وهنا فإن تقدم الروائي لم يكن موفقاً

لم أقصد أبداً حذف مقطع كامل

أعلم بأنني أطلت، فسامحيني

كل التحية مبدعتنا أ. عبير هلال



شكري لك مجدداً لعودتك مجدداً ملبياً طلبي لتوضيح

مقصدك ..


سعدت للغاية بتوضيحك الراقي والقيم


دمت بكل السعادة

المبدع عدي بلال






https://www2.0zz0.com/2023/06/06/16/117851077.png
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2023, 11:56 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
عبير هلال
عضو أكاديميّة الفينيق
الأميرة
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية عبير هلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاد ابراهيم مشاهدة المشاركة
حين يكون الحذف جزء من النص ... فاعلم يرعاك الله ان النص أصاب الهدف
..
.
مودتي للعبير و للجمبع
المبدع جاد


واشادة كبيرة بنصي أعتز فيها


كل الشكر لجميل حضورك ورقيه


وتقدير لا ينضب






https://www2.0zz0.com/2023/06/06/16/117851077.png
  رد مع اقتباس
/
قديم 13-06-2023, 12:48 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

سرد ماتع
اتى بفكرة خلاقة
مكنت الساردة
من تفريغ مضامينها تحت ابط السرد الدرامي

طبتم سردا
وود






  رد مع اقتباس
/
قديم 13-06-2023, 05:14 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
عبير هلال
عضو أكاديميّة الفينيق
الأميرة
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية عبير هلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
سرد ماتع
اتى بفكرة خلاقة
مكنت الساردة
من تفريغ مضامينها تحت ابط السرد الدرامي

طبتم سردا
وود
رأيك في قصة ابو الهول

أبهجني للغاية


العميد زياد


ومدحك لقصتي منحها روحًا جديدة


أعلم انك لا تجامل لانك تعرف أن الأدب رسالة



شكر وتقدير لا ينضبان


دمت بود






https://www2.0zz0.com/2023/06/06/16/117851077.png
  رد مع اقتباس
/
قديم 22-06-2023, 12:05 AM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

مرور للتحية والقراءة
فالنص في حاجة إلى أكثر من قراءة
،
،
شكرا لهذا الحوار الراقي حول النص

كل الاحترام
وتحية فائقة للعبير






أنا الحلم الذي لا يتحقق إلا لي..
  رد مع اقتباس
/
قديم 22-06-2023, 01:11 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
عبير هلال
عضو أكاديميّة الفينيق
الأميرة
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية عبير هلال

افتراضي رد: أبو الهول..!! عبير هلال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري مشاهدة المشاركة
مرور للتحية والقراءة
فالنص في حاجة إلى أكثر من قراءة
،
،
شكرا لهذا الحوار الراقي حول النص

كل الاحترام
وتحية فائقة للعبير

الغالية أحلام


مليون هلا ومرحبًا فيك غاليتي


سأترقب بشوق عودتك المحببة على قلبي


تحياتي المعطرة بماء الورد للوردة






https://www2.0zz0.com/2023/06/06/16/117851077.png
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:16 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط