• تجاهل - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :عبدالماجد موسى)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-03-2017, 12:26 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
خديجة بن عادل
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
تحمل وسام الأكاديمية للعطاء
الجزائر

الصورة الرمزية خديجة بن عادل

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خديجة بن عادل غير متواجد حالياً


افتراضي • تجاهل

• تجاهل

اعتادت معلمة الفصل تجاهله لأنه أسمر ،
كلما لوح بيده ليجيب تتغاضى عنه،
تتطلع إلى أشقر ذو عينين زرقاوين، قالت :
- أنت هناك… نعم أنت قم… عرف المسيحية واليسوع ومن هي العذراء؟
ساد الصمت لا أحد يرفع يده غيره،
لا أحد يعلم ..غضبت وسارعت الخطى باتجاه السبورة،
وقعت أرضًا، ضحك الجميع بينما سارع هو ليأخذ بيدها ،
تعجبت لصنيعه، سألته لمَ يفعل هذا....؟
قال : الدين المعاملة !


28/3/2017








https://douja74.blogspot.fr/
  رد مع اقتباس
/
قديم 29-03-2017, 01:19 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: • تجاهل

يسعدني ان اكون اول المارين
اتفق معك اختي الفاضلة ..الدين معاملة وسلوك
ولكني ارى ..(اقحام المسمى العقائدي)يعطي بعدا اخر
تحياتي اليك






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-03-2017, 02:41 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
خديجة بن عادل
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
تحمل وسام الأكاديمية للعطاء
الجزائر

الصورة الرمزية خديجة بن عادل

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خديجة بن عادل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: • تجاهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
يسعدني ان اكون اول المارين
اتفق معك اختي الفاضلة ..الدين معاملة وسلوك
ولكني ارى ..(اقحام المسمى العقائدي)يعطي بعدا اخر
تحياتي اليك
أهلا بك أستاذي الكريم : قصي
والمتصفح معكم يزهر
لكن لم يصلني المراد من القول .( بعدا آخر )
تحياتي لحين تنويرنا من جديد








https://douja74.blogspot.fr/
  رد مع اقتباس
/
قديم 29-03-2017, 08:03 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: • تجاهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة بن عادل مشاهدة المشاركة
أهلا بك أستاذي الكريم : قصي
والمتصفح معكم يزهر
لكن لم يصلني المراد من القول .( بعدا آخر )
تحياتي لحين تنويرنا من جديد
وأهلا بك مرتين الفاضلة خديجة بن فاضل
ومساؤك خير ..
من الرمزية نستطيع ان نقرأ النص (تجاهلته)لانه (اسمر)وهي رمزية تستمد وتكمل رمزيتها
من الاخر (الأشقر) وايضا برمزية ..وتكتمل الصورة الرمزية في الإشارة الواضحة بصيغة السؤال الموجه حول
المسيحية ومريم العذراء ...
ربما المعلمة مسيحية كونها تنحاز (للأشقر)وتتجاهل المسلم (الأسمر)..صورة من صور التراكمات العقائدية
والحكم المسيق للأخر من هذا المنظار..ولكنه بدده (فعل)هذا الطالب العفوي والذكاء في الإجابة
(البعد الأخر)هو صراع الحضارات والثقافات ..وعقلية الإنحياز عند طبقة يفترض انها مثقفة ومربية
والحكم المسبق من خلال تراكمات تأريخية تغذيها سياسة المصالح والإستحواذ ...
القصة بفكرتها رائعة ونبيلة .. ولكن كان بالإمكان تكثفيها وهو عنصر مهم من عناصر القصة القصيرة
وفي رأي الشخصي كان يمكن عدم الإشارة لأي ديانة ..بل سؤال عام عن الأديان ..لتكتمل الرمزية
وهي وجهة نظر شخصية ..ولكل كاتب رؤيته في كيفية تبويب نصوصه وهذا ليس محل اختلاف
الفاضلة خديجة بن عادل ..جزيل شكري مع فائق احترامي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-03-2017, 08:12 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
خديجة بن عادل
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
تحمل وسام الأكاديمية للعطاء
الجزائر

الصورة الرمزية خديجة بن عادل

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خديجة بن عادل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: • تجاهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد الشكري مشاهدة المشاركة
تجاهلته ولكنه تعامل بأخلاق دينه ..
تقديري لكِ أستاذتي القديرة / خديجة.
شكرا لك أستاذ زياد على الحضور الراقي
تحية ود وتقدير .








https://douja74.blogspot.fr/
  رد مع اقتباس
/
قديم 29-03-2017, 08:24 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
خديجة بن عادل
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
تحمل وسام الأكاديمية للعطاء
الجزائر

الصورة الرمزية خديجة بن عادل

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خديجة بن عادل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: • تجاهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
وأهلا بك مرتين الفاضلة خديجة بن فاضل
ومساؤك خير ..
من الرمزية نستطيع ان نقرأ النص (تجاهلته)لانه (اسمر)وهي رمزية تستمد وتكمل رمزيتها
من الاخر (الأشقر) وايضا برمزية ..وتكتمل الصورة الرمزية في الإشارة الواضحة بصيغة السؤال الموجه حول
المسيحية ومريم العذراء ...
ربما المعلمة مسيحية كونها تنحاز (للأشقر)وتتجاهل المسلم (الأسمر)..صورة من صور التراكمات العقائدية
والحكم المسيق للأخر من هذا المنظار..ولكنه بدده (فعل)هذا الطالب العفوي والذكاء في الإجابة
(البعد الأخر)هو صراع الحضارات والثقافات ..وعقلية الإنحياز عند طبقة يفترض انها مثقفة ومربية
والحكم المسبق من خلال تراكمات تأريخية تغذيها سياسة المصالح والإستحواذ ...
القصة بفكرتها رائعة ونبيلة .. ولكن كان بالإمكان تكثفيها وهو عنصر مهم من عناصر القصة القصيرة
وفي رأي الشخصي كان يمكن عدم الإشارة لأي ديانة ..بل سؤال عام عن الأديان ..لتكتمل الرمزية
وهي وجهة نظر شخصية ..ولكل كاتب رؤيته في كيفية تبويب نصوصه وهذا ليس محل اختلاف
الفاضلة خديجة بن عادل ..جزيل شكري مع فائق احترامي وتقديري
الفاضل والقدير قصي
من القلب ممتنة لهذا التفسير الذي أصاب في المطلق .
صحيح هي العقائد والديانات متنوعة ومختلفة
لكن لم أشر للديانة ( عينها ) بل قصدت السلوك والمنهج
عندما تتغدى النفوس من غير علم ولا دراية
من المفروض المعلم ، مربي بالدرجة الأولى والإقصاء يخلق
ارهاب نفسي عند الطفل ويجعله يتخبط في مخاوف لا تعد ولا تحصى
هو واقع المغتربين وبعض من المعاناة
لكن الدين المسيحي براء مما يصنعون
كما الداعشيون عند الإسلام
الفرق جلي وواضح للعيان لمن عقله مفتوح
أما عن قضية الإشارة والتكثيف معك كل الحق فأنا ممن
يستهويهن الرمزية والتكثيف لكن بعد نصيحة الدكتور مسلك ميمون
أن لا أستعمل الرمز لدرجة الإنغلاق ها أنا فتحت الباب هه
هي من ضمن المجموعة الجديدة التي اطلع عليها الدكتور
وفي الإختلاف حب وتنوع مرغوب
والقلم والأدب رسالة ان لم يعبر عن وجوده
بكل صدق يعتبر خائن لذاته
في سماء الغربة
.....
سررت جدا بعودتك وتعقيبك الرائع
دمت وطابت أوقاتك بكل خير .








https://douja74.blogspot.fr/
  رد مع اقتباس
/
قديم 29-03-2017, 10:02 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ناظم العربي
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائز بالمركز الثالث
مسابقة الخاطرة 2020
العراق

الصورة الرمزية ناظم العربي

افتراضي رد: • تجاهل

الصفعة الأخيرة
درس مهم لكل مربي
ولعلنا نعاني من هذه الإزدواجية في المعاملة كون شريعة المحتل سعت لزيادة الشرخ الإجتماعي ونجح في الأمر كثيرا عند أهل السفاهة والحقد والمربي الفاضل لاينظر للتلميذ كعقيدة ومذهب وهذا مايريده الطائفيون بل يسعى لبث روح التسامح والعلم كمبدأ فعلي لابد منه ليكون على درجة واضحة من المهنية بعيدا عن ازدواجية المعاملة .
حملت القصة بعدا تربويا وعولجت بمهارة القاصة والأديبة المبدعة خديجة بحرفية
مرحبا بالخديجة صديقتنا الرائعة






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-03-2017, 04:13 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: • تجاهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة بن عادل مشاهدة المشاركة
• تجاهل

اعتادت معلمة الفصل تجاهله لأنه أسمر ،
كلما لوح بيده ليجيب تتغاضى عنه ،
تتطلع إلى أشقر ذو عينين زرقاوين ، قالت :
- أنت هناك … نعم أنت قم … عرف المسيحية واليسوع ومن هي العذراء ؟
ساد الصمت لا أحد يرفع يده غيره ،
لا أحد يعلم ..غضبت وسارعت الخطى باتجاه الصبورة ،
وقعت أرضًا ، ضحك الجميع بينما سارع هو ليأخذ بيدها ،
تعجبت لصنيعه ، سألته لمَ يفعل هذا ....؟
قال : الدين المعاملة !


28/3/2017

نعم "الدين المعاملة والأخلاق" وهذا ما حضت عليه جميع الأديان السماوية
وإن تجاهل المتجاهلون هذه المقولة خدمة لمصالحهم ومعتقداتهم
البعيدة كل البعد عن الدين والأخلاق
أحسنتِ وأبدعتِ في نشر الرسالة بوضوح وحرفية
تقديري العزيزة خديجة
ومودتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-03-2017, 06:27 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمود مليكة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
تونس
افتراضي رد: • تجاهل

تجاهلته فقوّم جهلها و صار التلميذ معلّما !

و إنّه يوجد في النّهر ما لا يوجد في البحر

قصّ متميّز سمت فيه الموعظة و العبرة

بوركت راقيتنا خديجة و سلمت و ليدم لك الألق

مودّة لا تنتهي .






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-04-2017, 11:13 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
خديجة بن عادل
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
تحمل وسام الأكاديمية للعطاء
الجزائر

الصورة الرمزية خديجة بن عادل

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خديجة بن عادل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: • تجاهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد الشكري مشاهدة المشاركة
تجاهلته ولكنه تعامل بأخلاق دينه ..
تقديري لكِ أستاذتي القديرة / خديجة.
شكرا لمرورك الكريم أستاذ زياد
كن بخير








https://douja74.blogspot.fr/
  رد مع اقتباس
/
قديم 06-04-2017, 09:11 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
فاطمة رشاد ناشر
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / صنعاء
اليمن

الصورة الرمزية فاطمة رشاد ناشر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

فاطمة رشاد ناشر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: • تجاهل

هذا مانعايشه هذه الأيام تجرد البعض من الأخلاق الإسلامية
بوررررركت اختي






لفتني كل الأوراق
وحمتني
من كل الرجال
فمنذ طفولتي وأنا
لا أعرف شيء عن الرجل سوى أنه
يغتال الأنوثة
فخفت منه كثيراً واختفيت بين الأوراق
  رد مع اقتباس
/
قديم 12-04-2017, 05:12 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
عبدالحليم الطيطي
عضو أكاديمة الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع شعراء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية عبدالحليم الطيطي

افتراضي رد: • تجاهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة بن عادل مشاهدة المشاركة
• تجاهل

اعتادت معلمة الفصل تجاهله لأنه أسمر ،
كلما لوح بيده ليجيب تتغاضى عنه ،
تتطلع إلى أشقر ذو عينين زرقاوين ، قالت :
- أنت هناك … نعم أنت قم … عرف المسيحية واليسوع ومن هي العذراء ؟
ساد الصمت لا أحد يرفع يده غيره ،
لا أحد يعلم ..غضبت وسارعت الخطى باتجاه الصبورة ،
وقعت أرضًا ، ضحك الجميع بينما سارع هو ليأخذ بيدها ،
تعجبت لصنيعه ، سألته لمَ يفعل هذا ....؟
قال : الدين المعاملة !


28/3/2017
صدق الولد الأشقر ،،،،،الدين المعاملة ،،،،،،وزيادة على ذلك نعبد الله - طاعة - كي لا نطيع غيره فيأمرنا بشرّ ،،،ولا نملك العصيان ،،،،،،،،،،ونعبده - تقديسا ،،كي لا نقدّس غيره ،،،ممن لا يستحقّ ،،،ويخذلنا ..................وتقديس من لا يستحقّ ،، ذلّ كبير .......!!يا أديبة .............سلامي اليك






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-01-2018, 03:41 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
خديجة بن عادل
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
تحمل وسام الأكاديمية للعطاء
الجزائر

الصورة الرمزية خديجة بن عادل

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خديجة بن عادل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: • تجاهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناظم العربي مشاهدة المشاركة
الصفعة الأخيرة
درس مهم لكل مربي
ولعلنا نعاني من هذه الإزدواجية في المعاملة كون شريعة المحتل سعت لزيادة الشرخ الإجتماعي ونجح في الأمر كثيرا عند أهل السفاهة والحقد والمربي الفاضل لاينظر للتلميذ كعقيدة ومذهب وهذا مايريده الطائفيون بل يسعى لبث روح التسامح والعلم كمبدأ فعلي لابد منه ليكون على درجة واضحة من المهنية بعيدا عن ازدواجية المعاملة .
حملت القصة بعدا تربويا وعولجت بمهارة القاصة والأديبة المبدعة خديجة بحرفية
مرحبا بالخديجة صديقتنا الرائعة
قراءة ماتعة تطرقت لجوانب القصة وما حوته من معاني
لقد أصبت لحد كبير في التحليل والاسقاط نعم نحن نعاني الازدواجية
وهذا أمر مرهق متعب /كم سرني حضورك والترحيب ؤاسف ان أطلت الغياب
تحيتي شاعرنا القدير ناظم العربي .








https://douja74.blogspot.fr/
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-01-2018, 03:44 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
خديجة بن عادل
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
تحمل وسام الأكاديمية للعطاء
الجزائر

الصورة الرمزية خديجة بن عادل

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خديجة بن عادل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: • تجاهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
نعم "الدين المعاملة والأخلاق" وهذا ما حضت عليه جميع الأديان السماوية
وإن تجاهل المتجاهلون هذه المقولة خدمة لمصالحهم ومعتقداتهم
البعيدة كل البعد عن الدين والأخلاق
أحسنتِ وأبدعتِ في نشر الرسالة بوضوح وحرفية
تقديري العزيزة خديجة
ومودتي
التمييز والعنصرية أكبر ارهاب للطفل
فرد الفعل بهكذا وقع له صدمة قوية قد تجعل منه منحرفا أو مجرما
أن انسان مضطرب وللأسف المربين هم من بين المسببين للمشاكل وتفاقمها لا علاجها
تحيتي الحبيبة نوال








https://douja74.blogspot.fr/
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-01-2018, 05:03 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: • تجاهل

بانتظار تتمة تواصلكم
بود






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-01-2024, 12:23 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: • تجاهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة بن عادل مشاهدة المشاركة
• تجاهل

اعتادت معلمة الفصل تجاهله لأنه أسمر ،
كلما لوح بيده ليجيب تتغاضى عنه،
تتطلع إلى أشقر ذو عينين زرقاوين، قالت :
- أنت هناك… نعم أنت قم… عرف المسيحية واليسوع ومن هي العذراء؟
ساد الصمت لا أحد يرفع يده غيره،
لا أحد يعلم ..غضبت وسارعت الخطى باتجاه السبورة،
وقعت أرضًا، ضحك الجميع بينما سارع هو ليأخذ بيدها ،
تعجبت لصنيعه، سألته لمَ يفعل هذا....؟
قال : الدين المعاملة !


28/3/2017

رائعة وحارقة،
روعتها في المعنى و الفكرة المحلقة،
وأما لسعتها فتكمن في السياق،
حيث قدم الصغير (مثالا) كان هو الجدير بتلقيه من معلمته خربة النفس

شكرا لك المبدعة خديجة

كل التقدير






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:55 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط