مظفر أبد ما مات - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الأصمّ/ إيمان سالم (آخر رد :إيمان سالم)       :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :أحلام المصري)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: طيور في عين العاصفة* (آخر رد :أحلام المصري)       :: جبلة (آخر رد :أحلام المصري)       :: إخــفاق (آخر رد :أحلام المصري)       :: ثلاثون فجرا 1445ه‍ 🌤🏜 (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: الا يا غزّ اشتاقك (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الأزهر يتحدث :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الادب والمجتمع (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: مقدّّس يكنس المدّنس (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: تعـديل (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ♞صَهيــــــــــلْ

♞صَهيــــــــــلْ واحات فيها يتمدّد الموّال على خبب إيقاع الشعر الشعبي إرثاً ثريّاً و حاضراً مموسقاً.. محكيات تحمل المضامين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-05-2022, 02:30 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
حكمت البيداري
عضو مجلس إدارة
عضو مجلس امناء الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية حكمت البيداري

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

حكمت البيداري غير متواجد حالياً


افتراضي مظفر أبد ما مات



مظفر
أبد ما مات
ويانا عايش بأغانيّه
كل العراق يردد
اشعاره العاطفيّه
والوطنية تضل
تفضح بالسرسريّه
احزاب وحكومات
لطلعوا خرنگعيّه
لاسياسة ولادين
أكثرهم حراميّه
لا غيره ولا شرف
جوگت عصابچيه
..
بيدارو


للمعلومة ..

السرسرية ..

السرسري: هو مراقب الأسعار في الأسواق . وقس على ذلك ( الشلايتي الذي كان يراقب من السرسري) .
أما السربوت فهو مراقب مراقبي الأسعار، أي يراقب عمل ( السرسري والشلايتي )

المفردات المذكورة تركية الأصل ، وتتلخص معانيها بأنه في أيام الدولة العثمانية كان الغش في البضائع سمة للكثير من التجار الذين يستغفلون الناس من أجل زيادة أرباحهم . وبعد أن علم الوالي بأمر هؤلاء قرر تعيين موظف متخف لمراقبة السوق أطلق عليه اسم (الشلايتي ) . لكن التجار كشفوا حقيقة هذا الموظف فقاموا برشوته بالمال مما حدا بالخليفة الى تعيين شخص آخر لمراقبته أسماه ( السرسري ) ، ومع ذلك تم رشوته فاضطر الوالي لتعيين موظف آخر يراقب الإثنين أطلق عليه اسم ( السربوت) . وأيضا سقط في فخ واغراءات التجار كسابقيه ، وبدأ ( السرسري والشلايتي والسربوت ) يتقاسمون الرشى بينهم ، ولم يكتف هؤلاء بفسادهم المالي بل انهمكوا بالجري وراء بائعات الهوى وأصبحوا مثلا يضرب في الرذيلة والفساد والإنحراف ، وقام الناس بمقتهم بسبب جحودهم وسوء أخلاقهم فحلت عليهم اللعنة ..

خرنكعي ..

معنى كلمة خرنكعي
مفرد :خرنكعي
والجمع :خرنكعية
عندما غزى التتر والمغول بغداد تعاون معهم من المحسوبين على اهل بغداد واعانوهم على احتلال بغداد وقتل اهلها ودمار تراثها ونهب ثرواتها
فنعتوهم اشراف بغداد بوصف يليق بهم وهو
انهم نقاع خراء المحتل
اي عصير نجاستهم
وهم كذلك ولكل من يخن بلده واهله فهو عصارة نجاستهم وخبثهم
بعد ما انتهت القصه لحد الان فانظروا الى تقدير واكرام المحتل لهؤلاء العملاء
لكون كل من لغته اعجميه -- اي اجنبيه -- فانه يقدم ويؤخر وخصوصا ما هو معلوم له في بداية التعليم فلكون المحتل سيد لهؤلاء الخونه فكان يدعوهم بنفس المسمى لكن بصيغة
خره نقاع انتي فتحولت الى
خرنكعي








أنا من ارتضى الموت طعنا بأشواك الورد
بيدارو
  رد مع اقتباس
/
قديم 16-07-2022, 09:47 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
هادي زاهر
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
فلسطين

الصورة الرمزية هادي زاهر

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

هادي زاهر متواجد حالياً


افتراضي رد: مظفر أبد ما مات

اخي الكاتب حكمت البيداري لقد عبر طيب الذكر عن وجع الشرفاء في هذه الأمة وقد كتبت قصيدتي هذه:

ثمة ايام سعيدة
إلى مظفر النواب
يا مظفر النصر وانتصار القصيدة...
جئت كي أبوح لك.. إن هذه الأمة المجيدة
كم هي بحاجة لصوتك العذب
لقاموس بوحك.. لنهاود صدحك
لهذا الثنائي البهي الخصب
يا مظفر النصر وانتصار القصيدة
جئت كي أرفع صوتي
في غروب حياتي
في شروق موتي
بالله قل لي:- متى تنهض أمتنا الشهيدة
وترفع بيرقها العالي فوق الذرى
على الهضاب والمنحدرات
على سفوح المدن وشرفات القُرى
ثمة ايام سعيدة
ستأتي ذات فجر
هذه الضلوع لها جسورٌ مديدة
يا مظفر النصر وانتصار النشيد
يا صوتًا في برية الحزن يسري
مسرى دم العشاق في الوريد
هل تعلم يا رفيق الجرح.. هل تدري
كم نحن بحاجة إليك
هنا نتدثر بحرير صوتك
فهو لنا.. ثوب دفء يتجدد في كل عيد
اللعنة يا مظفر على هذا البريد
ننتظر قدومه وما من جديد
يا أخي مظفر
متى يكفون عنا.. عن لحمنا.. عن دمنا
إلى متى نظل وليمة فاخرة
شارفت الكرة الأرضية على الزوال
وهذا الكون أقترب من الآخرة
ونحن ما زلنا نطرد احتلال
ونقاوم احتلال
والآن.. هل هذه الأمة عاقر
لا تنجب الرجال
وإلى متى تظل الدوائر علينا دائرة
نُهزم ونترك الخنادق دون قتال!!
كأن هذا النفط لعنة علينا
فهذه السُمنة محض هِزال
وما زال المغني يجوّد الموال
في هذه الأغاني الفاجرة!
وها هو العم سام
بكل عُهرٍ يُحرم الحلال
وبكل قهرٍ يُحلل الحرام
ويُنصّب علينا الدكتاتور والطاغية
وينصر علينا الفئة الباغية
يريد أن يحرف الأبجدية
وتصبح كل الكلمات لاغية
باستثناء" نعم"
ونكون من قطيع
الانحناء والتبعية
وتصير ظهورنا لهم مطية
وويل لمن لا يطيع
سحقًا لهذا " العم
ويكفي أنه سام!!
موتٌ يسري في العظام
سحقًا لهم هؤلاء القتلة
الطغاة.. البغاة السفلة!!
يا مظفر النصر وانتصار القصيدة
يريدون بلادنا من الفرات إلى النيل
وكأن هذه الآمة بلا دليل
قطعان في البراري شريدة
لم يعد لهذه المقولة
أي معنى.. هي هرطقات أمة جهولة
تلفُّ على جسدها أسوار واقية
كأنها إلى آبد الآبدين باقية!
وتقول أن الحدود..
من الفرات إلى النيل
ومن يفك ويحل هذه القيود
المطبقة على عقولهم البليدة
قلت لهم ولم يسمعوك يا مظفر
إن الهزيمة الكبرى ذات يوم
عليهم قدرٌ مُقدّر
والحزينة لن تظلّ حزينة
ولا السعيدة تظلُ سعيدة
وأمنا حزنت ما يكفي
ماء النيل من دموعها
وماء الفرات من نجيعها
فكيف تكون حدودك دموع الأمهات
لنا كل الدمع من النيل إلى الفرات
أخي مظفر النصر والانتصار
سلام على حزنك العربي النبيل
سلام عليك من كل بلدة ومن كل دار
سلام على حزنك الجليل
سلام عليك من بيت لحمٍ
إلى بيت المقدس .. حتى الكرمل والجليل






" أعتبر نفسي مسؤولاً عما في الدنيا من مساوىء ما لم أحاربها "
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:03 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط