،، ردود فينيقية أعجبتني ،، - الصفحة 2 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الأصمّ/ إيمان سالم (آخر رد :إيمان سالم)       :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :أحلام المصري)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: طيور في عين العاصفة* (آخر رد :أحلام المصري)       :: جبلة (آخر رد :أحلام المصري)       :: إخــفاق (آخر رد :أحلام المصري)       :: ثلاثون فجرا 1445ه‍ 🌤🏜 (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: الا يا غزّ اشتاقك (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الأزهر يتحدث :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الادب والمجتمع (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: مقدّّس يكنس المدّنس (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: تعـديل (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-06-2022, 10:00 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
فاتي الزروالي
فريق العمل
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تحمل لقب عنقاء عام 2010
المغرب

الصورة الرمزية فاتي الزروالي

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

نهاية..//فاتي الزروالي


قضت أيامها بكنس أروقتهم حتى باتت من تفانيها تشبه كثيرا مكنستها وخرقها،حين تهالكت،وضعوها وإياها بكيس القمامة.

مكناس 2/5/2022
ذات انعدام....


مؤلمة حد أني وقفت أفتش عنهم في خلاياها تلكي التي رميت قهرا في المزبلة و التي عفنوها بـ / وسخهم وزبلهم /
أفتش عنهم كي أعريهم من نظافتها التي غطتب خيباتهم
قد تبدو اللقطة حول تباشير صورة لامرأة وأناس عديمي الضمير وعديمي الاخلاق وعديمي التربية كما جاء في التذييل
ولكن شخصيا أسقطتها على ولاد لحرام / الخْماج / في كل مكان وفي كل مواطن الحياة
فهذه الصورة تعرية وفاضحة لواقع تسلط علينا بالقوة وبالفعل
حين تخيب السياسة يخيب المجتمع وحين يخيب المجتمع يموت الضمير

هكذا شدتني هذه اللقطة الموجعة وقد لا تكون قراءتي في الصميم لكن هذا بدت لي الصورة
تقديري ومحبتي فاتي الغالية



حين يعلو موج الوجع
ليحاصر رمال الروح
فالخيبة أكبر
شكرا لروحك يا الزهراء الغالية
وتقديري لهذا الرد الذي وضع الكف على الوجع
محباااااات

http://www.fonxe.net/vb/showthread.p...=1#post2027044






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-06-2022, 10:32 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

هنا ظل ظليل
تحت نخلة روح الغالية أحلام
حيث الومضة باتت رواية
تشع بكل النور والضوء الذي بقلب روحك يا الغالية

شكرا لك




مرحبا بالوردية فاتي
وبهذا الحضور الراقي النبيل

محبتي وباقات امتنان






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 03-06-2022, 10:43 AM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

حَكّ العِفريتُ ظَهرَهُ بِجدارِ المِصباِحِ فَخَدَشَ قَلبَ عَلاءِ الدينْ


رد الفاضل أ/ قصي المحمود

مثل هذه الومضات هي من نصيب الشعراء
فالخيط الرفيع الذي يجمع الومضة الحكائية مع الشعرية
دون دراية منهم تجده عند الشعراء
جميعنا يعلم قصة علاء الدين والمصباح السحري ومن
(يحكه) هو علاء الدين ليظهر العفريت بلغته (شبيك لبيك عبدك بين أيديك) وهنا في هذا النص سلب دور علاء الدين
ليتبادل الأدوار مع العفريت!! ويحدث العكس، إنه الانقلاب الشامل على الموروث بكل شموليته
هذا النص من النصوص الفلسفية العميقة وهو يختزل رواية تحول كامل
وجهة نظر لربما فيها مخطئ أو مصيب
تحياتنا أخي أديبنا الرائع



الرد رقم (23)،
في ومضة (العفريت والمصباح وعلاء الدين)
أ/ طارق المأمون محمد
بركن الومضة الحكائية

http://www.fonxe.net/vb/showthread.p...=1#post2027180


،،،


أشكر الفاضل أ/ قصي
على هذه القراءة الإبداعية التي فتحت لي شخصيا أبوابا بعيدة وواسعة للتأويل/ تدوير التأويل
في هذا السطر المحلق بقلب شجاع
والذي أوقفني كثيرا أمام هذا الانقلاب الذي أشرت إليه أ/ قصي،
وها أنت تمنح قراءتي فرصة التأمل من جديد


فشكرا لك،
وشكرا للشاعر الفاضل أ/ طارق






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 03-06-2022, 01:32 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض منصور مشاهدة المشاركة
.
.
.





لمّا صار على مرمى حجر من قلبها ، همستْ في أذنها ...


الله الله على هذه الومضة التي شمر فيها الذهن والتفكير أدواته في عملية التحليل والتنقيب عن أسرارها وجماليتها المعقودة بين خفاياها وتحت لسان قلم الكاتب الشاعر الكبير..
حين تكون الومضة ما بين أنياب التشريح وتحت المحك للتأويل تكون قد غمرت الأدب بجماليتها ودعت خيوط الرمزية في بسط أجنحتها على حرير الأدب الراقي..
ولا عجب من قلم هذا الكاتب الذي يسكب جمالا من حرفه على جبين الأدب ...
لهذه الومضة لمعان خفي وتأويلات كثيرة ..منها ما لمع بين عينيي من فك شيفرتها تحت مسمى المرأة ..
وذلك حسب إخراج مكنوناتها وحل ضفائرها بصيغة كانت في دائرة فكري ومدار عقلي...
فقول الكاتب..
"لمّا صار على مرمى حجر من قلبها ، همستْ في أذنها" ...هنا سنبدأ بفك خيوطها رويدا رويدا
لما صار على مرمى...نفهم أن هناك خلفية لهذا الفعل ولعبة بين جهتين..
يكتمل تفسير الجهتين عند آخر كلمة في الومضة ..في أذنها... يعني أن المقصود أنثى
وهذا يجعل عملية الإفتراض تقع بين رجل وامرأة..
وفي قوله ..لما صار..معنى ذلك أن الحدث تطور جدا وحدثت بينهما عراك في تقبل الآخر للوقوع في شباكه حبا وعشقا..
أو يمكن ان يكون في مهام أخرى غير الحب..
لكن المرمى هنا ..يرمز لعملية الهجوم على الآخر ومحاولة كسبه والفوز على رغباته وملذاته للوقوع في شباكه..
هذه هي لعبة الحياة بين متضادين والغلبة للأقوى وهذا احتمال لتأويل آخر..
وأما "مرمى حجر من قلبها"..ينصرف التفكير هنا إلى المشاعر والحس الذي يملكه القلب..حيث قام الهجوم من رجل أراد أن يخترق قلب المرأة أو الفتاة والذي كان من صفاته الحجر ..وهذا دليل ورمز لقسوة قلبها عليه ولا تحمل نحوه أي عنصر من عناصر الحب والمودة..لذلك أعطى الكاتب صفة القلب بالحجر ..لأنها لا تميل له إطلاقا.. لذلك أقدم هو على عملية الهجوم نحو قلبها..ليكون في النهاية عملية الهمس في أذنها..والتي تقع على الوشوشة للذات لتلقي الحذر من ذلك الإقتراب لقلبها..أما عملية الهمس في الأذن وبالذات بالأذن تأكيدا على التحذير المتمكن والمتين إذ ينفذ سماع الصوت المهاجم عبر الأذن بقوة خاصة إذا لم تبصره العين..فذبذبات الصوت تنتقل للعصب عبر الأذن بشكل أسرع إذا لم تدركه العين بشكل أوفى..عدا عن تأثير الصوت عبر الأذن وصخبه وتأثيره في تحريك كافة الحواس لينتفض سائر الجسد.
ولذا عندما همست في أذنها تأكيد على أن الحدث يخصها لوحدها فقط..إذ لا منقذ لها إلا نفسها...
.......
الأستاذ الكبير المبدع الشاعر الراقي رياض منصور
كم كانت الحواس تعمل كلها بين ثنايا هذه الومضة الفاخرة..
وكم كانت المتعة تتجلى وهي بين أنياب هذه الشيفرة المتينة السبك وذات قوة في الرمزية المطلقة نحو أفق الحرف الواسع والخيال الذي فتح آفاق الفكر على مصراعيه..
والإبداع يتراقص على مسرح جماليتها العبقة..
بورك بكم وبقلمكم المبدع ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه

جهاد بدران
فلسطينية

،،،،،


الرد رقم (8)
الشاعرة والناقدة أ/ جهاد بدران
في نص:
قدحٌ مكسور
للأديب أ/ رياض منصور
بركن الومضة الحكائية
http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=66609

،،

لله در الأدب والأدباء النبلاء
ما أروع الفكر الذي يبدع فكرة رائعة رائقة في مختصر مفيد،
فيأتي فكر إبداعي آخر يتلقف رغيف الفكرة وثمار الجمال، فيمعن فيها ولها إكراما


المبدعة أ/ جهاد بدران،
والمبدع أ/ عدي بلال

دمتما بود...






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 03-06-2022, 07:40 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
فاتي الزروالي
فريق العمل
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تحمل لقب عنقاء عام 2010
المغرب

الصورة الرمزية فاتي الزروالي

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،


قضت أيامها بكنس أروقتهم حتى باتت من تفانيها تشبه كثيرا مكنستها وخرقها،حين تهالكت،وضعوها وإياها بكيس القمامة.

مكناس 2/5/2022
ذات انعدام....


"قضت أيامها" تعني أنها منحتهم العمر كله
أو أن أيام عمرها التي تحصيها عدداً هي ذاتها الأيام التي منحتها لهم
وفي كل الأحوال فإنها هنا تشير إلى منحة خاصة جداً نعطيها بحب واعتزاز


"قضت أيامها بكنس أروقتهم" هذا التخصيص الذي حصرت فيه أيامها
كان لتخليص أروقتهم المادية / المعنوية / الجلية / الخفية مما يعلق بها من كدر
هي إذن من تمنح أروقتهم الترتيب والتنظيم وتخليصهم من مساوئهم


هذا العطاء غير المتوازن فعطاء كثير يقابلها أخذ أكثر
حتى تبدلت الصورة الطبيعية وأصبح العطاء واجب والأخذ تفضل منهم
ولعل في العبارة كاملة هنا "حتى باتت من تفانيها تشبه كثيرا مكنستها وخرقها،"
ما يرسم بإتقان الصورة التي أرادت الناصة إيصالها لنا فكأننا نراها رؤية العين
على اختلاف مستويات الرؤية والصورة الذهنية التي تطرأ في الخاطر حين القراءة


"حين تهالكت" وحتى هنا ليس فقط تشير إلى الانتهاء لغاية محددة بل تشير أيضا
إلى استمرارية هذا الفعل الذي ترتبت عليه النهاية لوقت طويل
فما يبدو هنا أن فعل "المنح والعطاء والإيثار" كان طويلاً أخذ منها العمر وغيره
حتى / إلى أن تهالكت وهنا تبدأ صورة النهاية التي رسموها لها
النهاية عندها هي كانت قد بدأت منذ هذا الشعور بأنها "تهالكت"
فهل المقصود هنا أنها أصبحت بلا فائدة ؟
وأجيب أنا أنه لا بل لأنها أصبحت ليست بنفس الفائدة لهم
ليست تستطيع تقديم ومنح ما اعتادوا عليه منها
والتهالك هنا ليس فقط أمر مادي مثل فقدان الصحة والعافية
بل يمكن أيضاً أن يكون صحوة معنوية توقفت فيها عن المنح والعطاء
لشعورها أنها داخلياً قد تهالكت روحهها ومشاعرها وجسدها أيضاً

"وضعوها وإياها بكيس القمامة." هنا بدأت النهاية بالنسبة لهم
كرد فعل لهذا التهالك مادياً كان أو معنوياً
فإن ردة فعلهم كانت مادية تماماً خالية من أية مشاعر أو شعور بالمسؤولية
الفعل الأقرب لمن لا يمتلكون روحاً داخل أجسادهم هو ما فعلوه
تخلصوا منها مع مكنستها وخرقها فلم تعد لهم بهم حاجة
والمكنسة والخرق شهود على عمر فنى في تنظيف وتنظيم وترتيب
أروقتهم / حياتهم / عوالمهم بكل ما فيها
حين تنهي الفائدة ويقل المنح والعطاء أو ينعدم
يصبح التخلص من صاحب العطاء فعلاً عادياً بالنسبة لهم
يكملون بعده حياتهم ويبحثون عن صاحب مكنسة زاهية وخرق لم تبلى
وعمر جديد يهدر في سبيلهم ... أما أروقتهم فستظل بحاجة دائمة لمن ينظفها


"نهاية" وهو العنوان الذي أرجته لنهاية القراءة
وجاء منكراًيحمل الكثير من الإندهاش والتعجب من هذه الحياة غير العادلة
التي لا تحمل ولو حتى نظرة صغيرة لكن عادلة

الصورة العامة التي رسمتها الومضة شديدة الإتساع
فمثل هذه الصورة تتكرر على مستويات مختلفة في جميع مناحي الحياة
ربما في الحياة الشخصية
ربما في الحياة العائلية
ربما في الحياة العملية
العلاقات بين البشر إن قامت على عطاء مطلق وأخذ مطلق تصدعت
لكننا كبشر مع الأسف كثير منا يتغافلون عن حكمة التكامل لتسير الحياة وتنهض

الحبيبة الغالية فاتي
ربما ابتعدت في رؤيتي للحرف عن مقصدك
لكن الومضة هنا تفتح المعنى على أبواب كثيرة
ليس بالضرورة أن تكون الحياة الخاصة لكن أيضاً الحياة العامة والعملية
حرفك المتألق يمنح القارئ مساحة شاسعة للتجول فيه
وجني كثير من الثمار

تقبلي محبتي الدائمة
وكل التقدير لحرفك القيم يليق به البهاء
محبتي وتقديري
عايده





عودة راقية لروح فذة شفافة
أماطت اللثام عن الروح
فباتت الأقصوصة حكاية
شكرا لقلبك البهي يا الغالية
الشاعرة د عايدة
محبتي وأكثر






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-06-2022, 11:47 AM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتي الزروالي;202727


[/color
[/b]


عودة راقية لروح فذة شفافة
أماطت اللثام عن الروح
فباتت الأقصوصة حكاية
شكرا لقلبك البهي يا الغالية
الشاعرة د عايدة
محبتي وأكثر

شكرا لك غاليتي فاتي
على حضورك المعري
وإثراء المتصفح بانتقاءاتك الرائعة

شكرا لك والشكر موصول للغالية عايده


محبتي وكل امتناني






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 04-06-2022, 11:56 AM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
*غطرسة*

معتكف في صومعته، من خلف الستار، تتراءى له المخلوقات حشرات أو ما شابه .
"أي مخلوق عجيب ذلك المسخ الأحمر"!




من أسوأ وأخطر الصفات التي عرفتها الإنسانية


*غطرسة*

هي: الكبرياء..الاستعلاء ..العجرفة..المعجب بنفسه.
كل هذه الصفات من صفات (إبليس) المطرود من رحمة
الله تعالى. وقيل: ان إبليس (كمرتبة) أعلى من الشيطان
الذي قد يكون من الإنس أو الجن. ــ طبعا الأعلى مرتبة
في الضلال.


{وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين}

الاعتكاف يكون إما لعابد تقي ورع زاهد في دنياه، أو لمن
لا حيلة له ولا قوة وقد أصيب قلبه بمرض لا يزول إلا بترك
مسبباته، والعودة الى الإيمان بالله تعالى، ومحبة الخالق التي
سيلمسها من خلال محبة الخلق. أما النظر من خلف ستار فلا
تعني إلا ضعفه وفساد سريرته التي تؤثر في رؤيته للمخلوقات
التي ينتمي إليها كــ جنس ـــ لهذا تبدو له حشرات، أو ما شابه.


جاء في الحديث القدسي:

( الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما
قذفته في النار) وفي رواية أخرى ( العظمة إزاري والكبرياء
ردائي فمن نازعني فيهما قصمته ولا أبالي.)


إذن الرؤية غير صحيحة والتبس على رؤيته ما هو مخالف للحق
والحقيقة. وهذا ما يوازي (الكفر) إذا ما أدركنا بأن الكفر هو ما
يغطي به المخلوق معرفته بأن الله تعالى إله واحد أحد، وهو الخالق
سبحانه وتعالى، إلا أنه ينكر تلك المعرفة المستقرة في قلبه. وهذا ما
حدث مع إبليس حين عصى ربه رغم معرفته بخالقه وعبادته الكثيرة
التي ارتقت به الى أرفع المقامات في السموات العلى. وقد تجلى هذا
الكفر من خلال معصيته لله جل في علاه وعدم الامتثال لأمره بالسجود
لآدم عليه السلام.


عافانا وإياكم الله تعالى من هذه الصفات الفاسدة والمفسدة للقلب والنفس.

أديبتنا المكرمة نوال البردويل

جميلة هذه الحكائية وحكيمة..حملت غير رسالة
قوية المبني..طافحة بالمعني النبيلة. هي لمن أراد
ان يتذكر ويعتبر. ورحم الله كل من أمسك بالحكمة
وفهم معانيها وأخذ بوصاياها.. وعمل بها.

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري





الرد رقم (3)،
في نص
غطرسة
أ/ نوال البردويل
قسم ومضة حكائية
http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=71732

وقد تناول الأديب القدير أ/ محمد خالد بديوي النص تناولا بارعا،
وقف فيه على التقاطات تستحق التأمل،
فشكرا جزيلا لعين القراءة النابهة

تحياتي الكبيرة لآل الأدب الكرام






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 04-06-2022, 12:03 PM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

وما يزال نص (غطرسة) للمبدعة نوال البردويل

يضم من الردود ما يستحق التركيز والقراءة وإلقاء الضوء
لنقف على أهمية القراءة،
وأن القراءة خلق متفرد..






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 04-06-2022, 10:05 PM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

الردود من (7) إلى (11)،
في قصيدة
أوصدت الغابة شجرها
أ/ حسن العاصي
في ركن تحت ظل النبض

http://www.fonxe.net/vb/showthread.p...74#post2027674

للأستاذة الشاعرة الناقدة


ثناء حاج صالح

وقد تحولت الردود إلى قصيدة / معلقة
في قسم تحت ظل النبض
تحت عنوان

هكذا تهذي ثناء


http://www.fonxe.net/vb/showthread.p...03#post2027703

ويا له من هذيان..






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 06-06-2022, 10:59 PM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري مشاهدة المشاركة
،،انتحار. // أحلام المصري،،



فتحت نافذتها بعد مرضٍ غيّب النور،
شهقت فراشة،و لوحت للظلام..



صيف 2014
نص بدون عنوان في موضوع ما، في مكان ما..


مرحباً بالحبيبة الغالية أحلام
وحرفك المتألق الراقي
"انتحار" / "انتكاسة فراشة" عنوانان أو عنوان خارجي وآخر داخلي
الملاحظ في العنوانين هو أنهما في ذات الاتجاه
من اليأس والقنوط وعدم الرضا أو الرفض

لكننا حين نتجاوز العناوين وندخل لمتن النص الومضة نفسها
نجدنا أمام حالة مختلفة خلقتها الكلمات
"فتحت نافذتها بعد مرضٍ غيّب النور،"
في فتح النافذة كحركة تتجاوز السكون والركود والرقاد أيضا
ذلك أن فتح النافذة من شأنه أن يجلب بعض الضوء لو كان نهاراً
وبعض النور لو كان ليلاً
وفي الحالتين ثمة هواء جديد يدخل للروح التي تفتح النافذة
وكأن إرادتها الداخلية والخارجية اجتمعتا لتجديد الهواء داخلها

"بعد مرض غيّب النور"
تأتي هذه العبارة لتؤكد حالة الإرادة بالتغيير التي أشرت لها سابقاً
فالمرض كان قد غيّب النور عن أن يدخل إليها
غلق النافذة حجب النور الخارجي
المرض سواء كان مادياً للجسد أو معنوياً للروح
فقد حجب النور الداخلي عنها
لذلك كان فعل "فتح النافذة" هي الخطوة الأولى ليتحرر المرض ويخرج
وليدخل النور الجديد فتستقبله

"شهقت فراشة،و لوحت للظلام.."
هنا فعلين مترتبين على الفعل الأوحد في العبارة الأولى
لأنه لولا فتح النافذة لما شهقت الفراشة ولما لوحت للظلام


"شهقت فراشة"

تنكير فراشة هنا جعل هناك فاصل في تصورنا بين من فتح النافذة وبين الفراشة
بمعنى أنهما ليسا واحداً
فلو تصورنا أن الفراشة / الروح / بطلة ومضتنا هي ذاتها الفراشة التي تفتح النافذة
ولهذا كنت أفضل لو سرنا في هذا الاتجاه أن يتم إضافة أداة التعريف لـ "الفراشة"
بالطبع لو كان هذا التصور بأنهما شخصاً واحداً هو المقصود

بما أن "فراشة" جاءت في هيئة التنكير فهذا ربما يشير
إلى أنها كانت واحدة من ضمن سكان هذه الغرفة المغلقة نافذتها
فما إن فُتحت النافذة حتى دخل الهواء الجديد فشهقت فراشة
من ضمن فراشات أخر موجودات

رغم غياب التشكيل عن عبارة "لوحت للظلام"
لكنه أضفى عليها غموضاً محبباً بحيث فتح الطريق للقارئ
ليفكر ويشارك في تكملة للصورة التي رسمها الحدث
نقف أولاً عند "الظلام" أين يقع هذا الظلام؟
هل خارج الغرفة كان ظلاماً لم تراه الفراشة ولا صاحبة النافذة إلا بعد فتحها؟
بمعنى أن الظلام خارج الغرفة هو من غيب النور وضرب حصاره
وأنها احتمت بالغرفة واغلقت نافذتها حتى لا يتسرب إليها؟
لا أعتقد هذا لأنه لو كان فلماذا قررت ان تفتح النافذة؟

يبقى احتمال آخر أن الظلام كان داخل الغرفة والظلام هنا سيكون معادلاً للمرض
وهذا أدعى أنها حين استطاعت أن تهزم المرض ذهبت لفتح النافذة لطرد الظلام
إذن الظلام كان داخل الغرفة وفتح النافذة أخرجه طواعية أو غصباً لا يهم
ما يهمنا أنه خرج .... فلماذا تم التلويح له؟

ومن الذي لوح للظلام ؟
هل الفراشة التي شهقت من أثر النور عليها؟
أو صاحبة اليد التي فتحت النافذة هي من لوحت للظلام؟
وإذا جاءت عبارة "لوحت للظلام" تالية بحرف عطف على "شهقت فراشة"
فهذا يجعل فعل "التلويح" مختصاً بالفراشة فهي إذن من لوحت للظلام

نقف برهة عند "التلويح " هنا فإلى أي اتجاه لوحت الفراشة؟
هل لتأمره أن يخرج - هذا إذا كان داخل الغرفة كما أشرنا سابقاً-
أو بحسب العنوانين للومضة أنها ترحب بالظلام ؟
لأنه سواء الانتحار أو الانتكاسة فهما فعلا سلبيان يتوافقان مع طبيعة الظلام
فيكون بحسب العناوين هو ترحيب بالظلام والاستعانة به سواء للانتحار أو للانتكاسة
هذا يجعلنا نعود لشهقة الفراشة فنراها شهقة غير مرحب بها
كأن النور غصباً دخل إليها فجعلها تشهق دهشة ربما أو رفضاً ربما
هذا أيضا يجعلنا نعود إلى بداية الومضة وفعل "فتح النافذة"
ونتساءل لماذا تفتح النافذة وهي من غيّب المرض النور عنها
إذا لم تكن لتبحث عن النور وتفتح له ذراعيها وتبدأ أنفاس الحياة الجديدة
لا لأن تنتحر أو تنتكس

وختاماً أعود للعنوانين فلا أجدهما يتطابقان أو يعبران عن أحداث الومضة
العناوين تتجه تجاه اليأس والقنوط
وأحداث الومضة تتجه تجاه الأمل والبدء والحياة
وأعتقد أن الومضة تحتاج لعنوان آخر يسير في اتجاهها وليس عكسها

الحبيبة أحلام
حاولت التحليق بجانب حرفك المتالق
ربما أكون حلقت بعيداً وفتحت أبواباً مختلفة
وهي مجرد رؤية بالطبع ليست تلزم بشيء
يبقى حرفك القيم متألقاً على الدوام
تقبلي محبتي الدائمة لروحك الغالية
ولحرفك الراقي كل البهاء
عايده



الرد رقم (21)
بقلم المبدعة د. عايده بدر

في نص ق ق ج
انتكاسة فراشة // أحلام المصري

على هذا الرابط
http://www.fonxe.net/vb/showthread.p...45#post2028345

/
.
.
هذا دور الكتابة،
تحفيز القراءة،
وأما القراءة فعليها دور الإبداع الخاص..
وهكذا.. كان حضور عايده بدر
في (فراشتي) الصغيرة
فشكرا لك صديقتي،

ثم....
فشكرا لكم مبدعي الفينيق الكرام






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 08-06-2022, 02:35 PM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

الرد رقم (36)

في ومضة شاعرية

سلام // أحلام المصري

للشاعر القدير
أ/ محمد تمار

http://www.fonxe.net/vb/showthread.p...55#post2029055

وهذا نصه..

سلامٌ على ريحكَ الماكرَة
سلامٌ على نقضكَ العهدَ حينَ سُكونِ الغروبِ
وفي الهاجرَة
سلامٌ على كلماتٍ مُحنّطةٍ شَبعتْ منكَ موتًا
كمَا الفاجرَة
سلامٌ عليكَ تبرّاتُ منكَ
وفي وجهِ أمسكَ
أوصدتُ بوّابةَ الذّاكرَة

حيّا الله أديبتنا الكبيرة أحلام
لم أجد شيئا لائقا من الثّناء أعبّر به عن إعجابي بهذه الومضة
فاعذري خربشتي..

خالص المودّة


ويأتي الحضور فخما،
ليكرم نزل الحرف تقديرا،

ولا نجد إلا ...
شكرا تليق






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2022, 02:51 PM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
د.عايده بدر
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائزة بالمركز الأول
مسابقة قصيدة النثر 2020
تحمل صولجان الومضة الحكائية
وسام المركز الاول في القصة القصيرة
مصر

الصورة الرمزية د.عايده بدر

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،


الحبيبة أحلام الغالية
حديقة أخرى من الجمال
تضم زهور الحرف في كل بستان
فما أجملها وأجمل بها من ساحة نور
تقبلي محبتي الدائمة وكل تقديري واعتزازي
عايده








روح تسكن عرش موتي
تعيد لي جمال الوجود الذي هو بعيني خراب
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2022, 02:55 PM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
د.عايده بدر
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائزة بالمركز الأول
مسابقة قصيدة النثر 2020
تحمل صولجان الومضة الحكائية
وسام المركز الاول في القصة القصيرة
مصر

الصورة الرمزية د.عايده بدر

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،


الرد رقم (41)

تحت ظل النبض

قصيدتي "يا وطن "


http://www.fonxe.net/vb/showthread.p...=1#post2030122



رد المبدعة المتألقة
أحلام المصري

وهذا نصه
وهذا كأس ضوء شاعري..
من أي الجهات أبدأ وقد غمر الضوء الأماكن من الأرض وحتى السماء!
ما أروعك أيتها المبدعة عايده الحبيبة
نص أعرف جيدا لحظة مخاضه، وأعرف أن الشعر وقف مندهشا على سطرك الوضاء

تقبلي مروري وبيدي باقات ورد بلدي من وطننا الحبيب
وموج نيلٍ اشتقناه حد الثمالة

محبتي أيتها الغالية


تقديراً واعتزازاً
ببصمة الضوء الندية هنا
كل محبتي للأحلام الغالية








روح تسكن عرش موتي
تعيد لي جمال الوجود الذي هو بعيني خراب
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2022, 02:58 PM رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
د.عايده بدر
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائزة بالمركز الأول
مسابقة قصيدة النثر 2020
تحمل صولجان الومضة الحكائية
وسام المركز الاول في القصة القصيرة
مصر

الصورة الرمزية د.عايده بدر

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،


الرد رقم (44)

تحت ظل النبض

قصيدتي "يا وطن "


http://www.fonxe.net/vb/showthread.p...=1#post2030122



رد المبدعة المتألقة
فاتي الزروالي

وهذا نصه
وطن علقت أناته
بين جنبات الروح
جمعت أشلاء شمسها
وسكبت ماء أنفاسها
ولا ترتجف
وطن حر أبي
بالقلب يسكن
رغم الظلام الهادر
رغم المتاعب
الغالية د عايدة
نص قال الوطن
ليتجلى بين السطور بكل اشراقة
بلد كنانة
بلد الشمس
والحرية
فطوبى لنا أنت
محبتي يا الغالية
وباقات ورد تليق


ومن التقدير والاعتزاز باقات نور
تثمينا لبصمة الضوء البهية
كل محبتي للفاتي الغالية








روح تسكن عرش موتي
تعيد لي جمال الوجود الذي هو بعيني خراب
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2022, 03:13 PM رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عايده بدر مشاهدة المشاركة

الحبيبة أحلام الغالية
حديقة أخرى من الجمال
تضم زهور الحرف في كل بستان
فما أجملها وأجمل بها من ساحة نور
تقبلي محبتي الدائمة وكل تقديري واعتزازي
عايده


مرحبا بالغالية عايده،
وأهلا وسهلا بزراع الضوء

شكرا لك على بصمتك النقية هنا
وفي انتظارك دومت،
وما في جعبتك من سنابل ضوء

محبتي عايده الغالية






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2022, 10:18 PM رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
فاتي الزروالي
فريق العمل
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تحمل لقب عنقاء عام 2010
المغرب

الصورة الرمزية فاتي الزروالي

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

الدوائر..//فاتي الزروالي


بينما كان يلتقط أنفاسه في جحره،إذ يفاجئه حارسه الخاص شاهرا مسدسه،جثا على ركبتيه متوسلا،فتح فاه فلم يذكر له اسما غير"أيها السافل...!!"


مكناس 7/7/2021
قصة من واقع الحال
تتكرر يوميا
فما أكثر السفلة الذين تدرو بهم الدوائر
كنت قد وعدت بالعودة
وها قد وجدت النص مصادفة جميلة ولم أوف بوعدي حينها فلقد نسيت النص بكل صدق

ثم سأفتح قوسا
(
ذكرني هذا النص الجميل بقصة رجل عاش ماساة مع زوج أمه / وسارسل لك الفيديو لهذه القصة الرائعة لهذا الرجل المغاربي الفرنسي /
يخرج من السجن ويذهب الى منزل امه يخرج زوجها فيقبض عليه بكلتا يديه ويسقطه ارضا ويقول له
تمن اخر امنية لك فحياتك ستنتهي بعد ثانية
ويتوسل ويبكي زوج الأم
وهل تعلمين مذا حدث؟؟
سارسل لك بالفيديو وارجو ان تتابعيه من أوله لآخره يا الوردية الغالية
وسامحيني ذكرتني قصة الرائعة بهذه القصة
وأغلق القوس)

ثم أعود إلى النص
بعض الاشخاص يعتدون على الناس
وخصوصا حين تكون لهم الكلمة والغلبة
ويعتقدون بان الزمن سيمشي وينتهي معهم
ولكنهم لا يدرون بان الدئارة تدور
""وتلك الأيام نداولها بين الناس "" قرآن كريم
فمهما طال الزمن أو قصر فلابد أن تاتي خاتمة لهؤلاء مثل ما حدث في هذا النص
الزمن ليس كفيلا لرأب الصدع
حين يكون هذا الصدع مفتعلا واستقواء


كل الحب للوردية




رد الغالية الشاعرة الزهراء
على نص الدوائر
بركن الومضة الحكائية
شكرا لروحك يا الغالية

http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=77860






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2022, 10:26 PM رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتي الزروالي مشاهدة المشاركة
صدمة//فاتي الزروالي
كل يوم كانت تكنس الزوايا ...وفي يوم ماطر...غمرت المياه الأرضية...وتصاعد ما خبأت من قاذورات.
مكناس 16/3/2016
كانت تكد وتجتهد في تنظيف الزوايا ،
وكلمة الزوايا لا تقتصر على أركان البيت ، وقد أفلحت الساردة
في توظيف هذه الكلمة لما تحمل من دلالات متعددة. فهي قد تشمل المكان والبدن والقلب والجوارح.
بل كل ما يتعلق بالظاهر والباطن .. لكن تنظيفها كان سيئا ورديئا،
لأنها كانت تعمل على إخفاء سلوكها المشين وأفعالها المتدنية.
فلما كثرت الذنوب واستفحلت جاء المطر ليعري ما كان خلف الستار.
يقول الشاعر :
ومهما تكن عند امرئ من خليقة *** وإن خالها تخفى على الناس تعلم
ومضة جميلة ،متعددة القراءات، ممتلئة بالمعاني والدلالات. صيغت بفنية أدبية متميزة.
جميل ما كتبت وأبدعت أختي المبدعة المتألقة فاتي ..
مودتي وتقديري .



الرد رقم (7)
في نص صدمة // فاتي الزروالي

ومضة حكائية
http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=64279

مع كامل تقديري
لأديبنا الراقي أ/ بوعزة
ولفاتي الجميلة
محبة وتقدير






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2022, 11:49 PM رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
د.عايده بدر
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائزة بالمركز الأول
مسابقة قصيدة النثر 2020
تحمل صولجان الومضة الحكائية
وسام المركز الاول في القصة القصيرة
مصر

الصورة الرمزية د.عايده بدر

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،


الرد رقم (5)

الومضة الحكائية

ق ق ج "العاصفة "



http://www.fonxe.net/vb/showthread.p...18#post2030518

رد المبدعة المتألقة
أحلام المصري

وهذا نصه
مرحبا بالمبدعة الرائعة د/ عايده بدر

هذا النص يمس روحي،
لأسبابي الخاصة..
،
ورغم أن النص واسعة خيمة تاويله،
إلا أن أول ما حلق في ذهني من تأويل كان بخصوص ذاك الربيع الذي هجنوه، وأحكموا مقاسه،
وزرعوه في مياديننا..
وقد انقلبت ريحه عليه..
،
اختيار الألفاظ هنا جعلني أقف أمامها تأملا، فالناصة تدرك جيدا فعل الكلمات ومجراها،
وتحسب لك كثيرا صديقتي المبدعة

خيمة
الربيع
الصداقة
عاصفة
رمادية
نصال
الخناجر

مفردات تجعلني أطمئن لقراءتي الخاصة،
لكنني في ذات الوقت لا أنفي أبدا أن النص مفتوح على التأويلات الكثيرة والمختلفة
حتى أنني أستطيع إعادة تلقيه بشكل مختلف

وهنا نقطة فوز للنص

،
القديرة المبدعة د/ عايده

شكرا على هذا الجمال

محبتي وكل التقدير





ومن التقدير والاعتزاز لهذه الوقفة التأملية الراقية
وبصمات الضوء في قراءة بهية
كل محبتي للأحلام الغالية








روح تسكن عرش موتي
تعيد لي جمال الوجود الذي هو بعيني خراب
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-06-2022, 12:03 AM رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
د.عايده بدر
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائزة بالمركز الأول
مسابقة قصيدة النثر 2020
تحمل صولجان الومضة الحكائية
وسام المركز الاول في القصة القصيرة
مصر

الصورة الرمزية د.عايده بدر

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،


الرد رقم (9)

تحت ظل النبض

"سماء جديدة "


http://www.fonxe.net/vb/showthread.p...23#post2030523


رد الشاعر القدير
محمد خالد النبالي

وهذا نصه

ما أجمل ان يكون الخيال واسع التصور معتق بميلاد نجمة تشق غيمات ملبدة في سماء
لا بد ان ينشق كي يحضن نجمته وتضيء
كلمات انسابت بين اناملك فيض مشاعر روحانية ابهجت الصباح شاعرتنا
فسطرت لنا بلورية من ضياء ينبعث في النفوس
مشاعرك في سكون السماء تضيء
لترسم لنا من كؤوس الهذيان ابداع وفير
تحياتي واحترامي




تقديراً واعتزازاً للحضور الباهي
والقراءة المتألقة والوقفة التأملية الراقية
كل الشكر والتقدير والاحترام
لشاعرنا الراقي أ.النبالي









روح تسكن عرش موتي
تعيد لي جمال الوجود الذي هو بعيني خراب
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-06-2022, 12:09 AM رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
د.عايده بدر
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائزة بالمركز الأول
مسابقة قصيدة النثر 2020
تحمل صولجان الومضة الحكائية
وسام المركز الاول في القصة القصيرة
مصر

الصورة الرمزية د.عايده بدر

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،


الرد رقم (7)

تحت ظل النبض

"سماء جديدة "


http://www.fonxe.net/vb/showthread.p...23#post2030523


رد الحبيبة مبدعتنا المتألقة
فاتي الزروالي

وهذا نصه

سماء ازدانت بكل الأنوار تحتفي بالميلاد
وبين السطور ميلاد نبض من نوع راق
نبض يصيء الروح بكل الألوان
لتكون السماء سماءنا
والنبض نبضنا

الشاعرة د عايدة
ونوتات على وقع نغمات أعياد الميلاد
هبت بكل الألوان لتزرع بين أرواحنا الحياة
فشكرا لك
ولقلبك السلام
وكل عام وأنت بألف خير وسعادة
محباااااات




المحبة كاملة لروحك الغالية فاتي
وهذا الضوء الذي تنثرينه في الحرف
كل محبتي وتقديري









روح تسكن عرش موتي
تعيد لي جمال الوجود الذي هو بعيني خراب
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-06-2022, 08:27 AM رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

شكرا للحبيبتين فاتي وعايده
على ما تزرعان من زنابق ألق وبهاء
في هذه النافذة

تقديري وامتناني






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 11-06-2022, 09:45 AM رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس رمضان مشاهدة المشاركة
الكلب الذي قطع على الطريق بالأمس،
رأيته اليوم راكعا أمام القطة يستجديها!
والفأر الذي قضم إصبع قدمي،
لمحته يراود القطة عن نفسها!
وحين جذبت طرف الخيط لأقف..
نظرت من أعلى وابتسمت،
ولفت كل الخيط تجاه الشرق حيث أكون..
تلك القطة محركة الدمى!
هي سيكولوجيا الخنوع والخيبة حين ترحّل الهزائم عبر قنوات التبعية،
مقابل انتصار الآخر، في زعزعة ثوابت المتتبّع
وهو يعكسه الفراغ الانتمائي، ومن ثَمَّ الفراغ الحضاري
فعديم الانتماء لن يبني حضارة، ولا وطنا!
من ينتمي لذاته/ لعقيدته/لأهله/ مجتمعه/ وطنه/أمّته
سيكون سداً منيعاً أمام تيارات الغزو الفكري،
وسيبني حضارة تنتحر على أسوارها التّبعيّة المذمومة !
نص فيه اشتغال وعمق، ومرحبا بقلمك الجميل أستاذ فارس_



الرد رقم (23)
بقلم المبدعة منجية مرابط

في ق ق ج
أ/ فارس رمضان

http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=72103

ركن الومضة الحكائية

ومرحى بالإبداع والمبدعين






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 11-06-2022, 01:15 PM رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

هذه المرة لن أقتطف زهرة من روض،
بل سأدعو المتابعين جميعا
من أعضاء وزوار
لزيارة الروض بكله،
والاستمتاع بما فيه
من نماذج رائعة للردود والتلقي والتفاعل


في ركن
من ذروة الرماد
قصيدة النديم الشاعر
وجدت نفسي أمة فمشيت

http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=29492

كل ما كان هناك أعجبني...















علينا أن نعيد تشكيل الوعي المتلقي،
ونرسم دربا آخر للتفاعل


وللفينيق إبداع لا ينتهي






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 12-06-2022, 10:05 AM رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

اقتباس:
يا حادي النوق عرّج بمربعها
وملْ بركبي فأهل الظعن قد مالوا
يا حادي الفرادة
يا سادن ناموس الشعر
ويا ...
تتقن ان تجعل الوجع لذيذا
وقفتَ على اطلالك
كما لم يقف رحّال
واستنطقت الوداع
بوداعية شعرها مخيالُ

وارفنا المُوجَع
كنت موجِعا
فأبدعت بنا

القرم الصميدع الحرزني
جوّدتَ فأجدْتَ

كامل الود

،
،


الرد رقم (13)
العميد الفاضل زياد السعودي
في نص
نأتك سارة أم مادتك أميال
للشاعر أ/ ياسر أبو سويلم الحرزني
http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=78503
ركن وهج القوافي

شكرا للشعر،
وشكرا للفينيق






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 12-06-2022, 10:08 AM رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: ،، ردود فينيقية أعجبتني ،،

نأتك سارة أم مادتك أميال
أم بتّ نسياً ولم يُشغلْ لها بال


استهلال كبار ولا غرابة في ذلك فأنت منهم
وثلث جمال الشّعر في حسن الاستهلال

نأتك سارة / النَّأْي يأتي بمعنى البعد أو المُفارقة وفي الأخيرة قال الحطيئة:
وَهِندٌ أَتى مِن دونِها النَأيُ وَالبُعدُ

ويحلو لي أن أفسّر مراد شاعرنا هنا بالمفارقة لأنّ البعد تضمّنه آخر الصّدر
وأحسب أنّ شاعرنا وُفّق ابتداء وجانبه التّوفيق انتهاء ففِعلُ مادَ فضلا
عن أنّه يتعدّى بالباء فإنّ معناه لا يحقّق ما قصده الشّاعر فالميدُ التحرّك والاضطراب
وهو يقصد أنّ أميالا تفصل بينه وبين محبوبته وتبعده عنها

فلو قال شاعرنا /
نأتك سارة أم أنأتك أميال

لتحقّق مراده المتمثّل في تساؤله أفارقتك سارة أم أبعدتك عنها أميال ؟
ثمّ إنّي أجد اجتناب الاستفهام في عجز البيت وربطه بصدره أولى /
فبتّ نسيًا ولم يُشغل لها بالُ


أم اعترتك بما عزّت طِبابته
وصدّ عن صاعه في السوق شيّال

أم حوّمتك بحومانٍ ومهمهةٍ
فهمت طيفاً وما أدناك جمّال

ما بال سارة قد أغضى تذكّرها
وعيل حيل ولم يسعفك حيّال

ما بال سارة قد عزّت مقالتها
أغضت وصدّت فلا حكي ولا قال

توجّع وشكوى يعكسان حجم معاناة الشّاعر ولظى جواه
ويضفيان على القصيدة جمالا لا يخفى عن ذي نظر ..

ولا وما لك من تلقائها حجلٌ
ولا رمت لقطاة الشعر خلخال

لو ربطت الإيماء بالزّاجل لكان أنسب من الحجل
ولا وما لك منها زاجل....
ثمّ ما إعراب خلخال ؟

ولا رنا لك من شبّاكها قمرٌ
ولا تدلّى لها طيف ولا شال

أمّا تدلّي الشّال فمعلوم لكن ماذا عن تدلّي الطّيف؟


نسيان سارة لا كيل يكيّله
ولا صواع وما وفّاه مكيال

هذا البيت عابه التّكرار في قولك " لا كيل يكيّله " و " وما وفّاه مكيال "..
حبّذا تعديله

وسهو سارة لا ذكرى تذكّره
أو خاطر في الضحى زجّاه مرسال

قرأت الصّدر /
وسهو سارة لا ذكرى ستنفعه


يا بال سارة قل للنسي أنّ لها
في بال منسيّها عرس وموّال

إنّ لها بالكسر لأنّها جاءت محكية بالقول ثمّ إنّ " عرسا "
اسمها و" موّالا " معطوفا عليه...


يا حادي النوق عرّج بمربعها
وملْ بركبي فأهل الظعن قد مالوا

صدر البيت ناقص أقترح عليك/
يا حادي النوق عرّج بي بمربعها

وجاوب االنوق إن أبكتك حنّتها
وجوّد الحدو إذا شاقتك أطلال

إذا أخلّت بالعجز أبدلها ب إن


موّاله مذ هذى بالنزف (يا وَدَعي)
إذ صار ذبحاً له في نصلها فال

وجدت قد بدل إذ أنسب هنا فما رأيك ؟
ثمّ إنّ في نفسي شيئا من في...

بوركت وبورك قلمك
خالص المودّة




،
،
،
في نفس القصيدة..
الرد رقم (20)
الشاعر القدير محمد تمار

حين تأتي القراءة في مواكب احتفالاتها،
فتوزع الهدايا على الجميع

http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=78503

شكرا لكم أهل الفينيق الراقي
فأنتم أهل الإبداع






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط