لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: البيضة! (آخر رد :عدنان حماد)       :: مطرٌ أُرجواني – Purple rain (آخر رد :حنا حزبون)       :: غــنـــــــــــــــــــــــاء (آخر رد :الشاعر عبدالهادي القادود)       :: اني لجأتُ إلى النهدينِ مُعْتَمِراً (آخر رد :عدنان حماد)       :: مثنويات صوفية (آخر رد :عدنان حماد)       :: أولاد حرام / خالد يوسف أبو طماعه (آخر رد :جمال عمران)       :: مراكز قوى (آخر رد :جمال عمران)       :: عن ولد يغفو في المعنى (آخر رد :الشاعر عبدالهادي القادود)       :: منطـــــــــــق (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: تراتيل ،،، الصمت و المطر (آخر رد :د.عايده بدر)       :: ذات ليلة من ليالي الأرملة (آخر رد :الشاعر عبدالهادي القادود)       :: العاصفة (آخر رد :الشاعر عبدالهادي القادود)       :: نهرُ من قطرات و أحلام (آخر رد :أحلام المصري)       :: كلمات من النّخاع (آخر رد :نفيسة التريكي)       :: مذاهب و شيع !!! (آخر رد :فاطِمة أحمد)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-12-2012, 12:00 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي لطائف

ما إعراب الجملتين الآتيتين:
(إنَّ زيداً كريمٌ)
(أنَّ زيدٌ كريمٍ)
؟






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-12-2012, 01:23 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب

الصورة الرمزية فاطمة الزهراء العلوي

افتراضي رد: لطائف

سلام من الله
إن في الجملة الأولى حرف نصبي

وأن في الجملة الثانية من فعل أن يئن بمعنى تألم

وبالتالي ستكون الجملة زيد فاعل
وكـــــــــــــ ريم
الكاف حرف تشبيه
وريم ..طبعا تتبع الحرف الذي سبق وهي بذلك مجرورة ..
وأن تأتي في صدارة الكلام إذا كانت بمعنى تألم

وللريم عدة معاني كما هو معروف وقد تكون هنا تالم زيد كظبي مجروح..مثلا






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-01-2013, 02:39 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عبدالرشيد غربال
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل ألقاب فينيق الاعوام 2013/2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: لطائف

أثمن إعراب فاطمةوأشد على يديها..

بقي الإشارة إلى ملحة النحو هنا: حكم رسم همزة (إن )

فهي تكتب تحت الألف في بداية الكلام باعتبارها ناسخا حرفيا عمله نصب المبتدإ ورفع الخبركما في الجملة الأولى.

أما وقد جاءت فوق الألف في صدارة الجملة ، فهنا يمتنع اعتبارها ناسخا..ومن هنا توصلت فاطمة إلى أن الكلمة الأولى في الجملة الثانية فعل (أن) من الأنين..وتبعا لذلك تيسر الانتباه إلى الكلمة الأخيرة وصولا إلى كونها شبه جملة من الجار والمجرور

هذا على مستوى التركيب النحوي .وأما بيانيا فإن الجملتين تحملان ظاهرة بديعية متمثلة في الجناس بين إن وأن وبين كريم وك+ريم

جميل وطريف..






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-01-2013, 03:16 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فدوى كنعان
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
تحمل ميدالية التميز 2012
فلسطين

الصورة الرمزية فدوى كنعان

افتراضي رد: لطائف

هذا هو الفينيق الذي إليه أنتمي وبكل فخر

فيه غذاء الروح والقلب والفكر

أجمل بكم من أخوة وآل .....

حفظ الله فينيقنا من كل سوء ووفق إدارته وأعضاءه لما فيه الفائدة والمتعة

محبتي للجميع






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-01-2013, 11:53 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب

الصورة الرمزية فاطمة الزهراء العلوي

افتراضي رد: لطائف

شكرا شاعرنا الرشيد على التشجيع وايضا على الافادة التي أتيت بها

لغتنا رائعة جدا وعميقة بحورها

فما بين الجملة الاسمية * إن * / والفعلية * أن * مد من عطاء

وتحية لعميدنا الطيب الزيااااد






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-01-2013, 04:40 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عبدالرحيم الحمصي
عضو أكاديمّية الفينيق
عضو تجمّع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب

الصورة الرمزية عبدالرحيم الحمصي

افتراضي رد: لطائف

آآآآآه لو تكثروا من هذه الخصائص النحوية
فهي قيمة جدا .

شكرا لك

العميد زياد ،،،

على هذه الطفرة القيمة
و شكرا

للعزيزة فاطمة ،،،

و الحبيب عبد الرشيد .

محبتي
و تقديري لكم .

الحمصــــي






لقطف الأجمل , وجب تحمل الأشواك ،،،
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-01-2013, 12:39 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب

الصورة الرمزية فاطمة الزهراء العلوي

افتراضي رد: لطائف

وتحية طيبة لك اخي الحمصي

شكرا وتقدير لك وبلا ضفاف






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-04-2013, 07:45 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لطائف

الشكر لمن مر واطلع
تحاياي






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-08-2020, 01:11 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لطائف

حلاوة وطلاوة

عُرفَ عن الوليد بن المغيرة، أنه أعلم القوم بالأشعار برجزها، و قصيدها وأنه حين سمع القرآن من في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قال لقومه :
ـ إن لقوله الذي يقول حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله، وإنه ليعلو وما يُعلى، وإنه ليحطم ما تحته .
والمغيرة الذي مات على كفره شهد على اللغة لانه ابن اللغة .






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-08-2020, 01:14 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
خديجة قاسم
(إكليل الغار)
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
تحمل لقب عنقاء العام 2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية خديجة قاسم

افتراضي رد: لطائف

متصفح جميل
متابعة لهذه اللطائف
بوركت أ.زياد ودام العطاء
كل التقدير






لا السلم نرضى لا الهوان سبيلنا .. برصاصنا وعدَ السماء سنصنع




  رد مع اقتباس
/
قديم 12-08-2020, 01:23 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أحلام المصري
عضو أكاديمية الفينيق
"شَجَرَةُ الدُّرْ"
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: لطائف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
حلاوة وطلاوة

عُرفَ عن الوليد بن المغيرة، أنه أعلم القوم بالأشعار برجزها، و قصيدها وأنه حين سمع القرآن من في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قال لقومه :
ـ إن لقوله الذي يقول حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله، وإنه ليعلو وما يُعلى، وإنه ليحطم ما تحته .
والمغيرة الذي مات على كفره شهد على اللغة لانه ابن اللغة .
أين نحن من الوليد و أخلاقه...؟
كافر...لم يشأ له إباؤه الاعتراف بوحدانية الله عز و جل..
لكنه حين شهد فيما يعلم و فيما يجيد أدلى بشهادة حق
هي أخلاق الفرسان التي نفتقدها حاليا

شكرا على هذه اللطائف النيرة
لك التقدير المكرم عميد الفينيق
و احترامي






ضاقت السطور عني
و أنا..فقط هنا
نشيد جنازتي..يشجيني


  رد مع اقتباس
/
قديم 12-08-2020, 06:00 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب

الصورة الرمزية فاطمة الزهراء العلوي

افتراضي رد: لطائف

عميدنا الفاضل الطيب
كيفما وجهت الشراع يمشي مستقيما
وكم من أوراق جميلة في الفينيق وهذه واحدة منها
وبعد إذنك أسهم بهذه الطرفة الشعرية الرائعة:


اجتمع الفرزدق والأخطل وجرير عند عبد الملك بن مروان وكان هذا الأخير قد خصص جائزة لأفضل بيت من ثلاثة أبيات يقولها هؤلاء الشعراء:
قال الفرزدق:
أنــا الـقطـران والشعراء جربى ............وفي الـقطـران للجربى شفاءُ
وقال الأخطل:
فـإن تـكُ زِقَّ زامـلـةٍ فــإنـي............أنـــــا الـطـاعون ليـس لـــه دواءُ
وقال جرير:
أنــا الـمـوت الذي آتي عليكم ...وليـس لـهارب مـنه نـجـاءُ

فحكم عبد الملك لجرير على اعتبار أنّ الموت يأتي على كل شيء، فأقسم الفرزدق بالطلاق على زوجه إن لم يقلْ شعراً لا يستطيع جرير التفوق عليه فيه، فقال:
فإنّي أنا الموتُ الذي هو واقعٌ .............بنفسكَ فانظر كيفَ أنتَ مـزاوله
ومـا أحـدٌ يـا ابـنَ الأتان بـوائل ...........من الموتِ إنَّ الموتَ لا شكَّ نائله
فرد جرير بقوله:
أنا البدرُ يُعشي نور عينيكَ فَالتمس....بكفيكَ يا ابنَ القين هل أنتَ نائله
أنا الدهرُ يُفني الموتَ والدهرُ خالدٌ.....فجئني بمثلِ الدهرِ شيئاً يُطاوله
فحكم عبد الملك لجرير أيضاً، وطلّق الفرزدق.






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-08-2020, 07:53 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

جمال عمران متواجد حالياً


افتراضي رد: لطائف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
عميدنا الفاضل الطيب
كيفما وجهت الشراع يمشي مستقيما
وكم من أوراق جميلة في الفينيق وهذه واحدة منها
وبعد إذنك أسهم بهذه الطرفة الشعرية الرائعة:


اجتمع الفرزدق والأخطل وجرير عند عبد الملك بن مروان وكان هذا الأخير قد خصص جائزة لأفضل بيت من ثلاثة أبيات يقولها هؤلاء الشعراء:
قال الفرزدق:
أنــا الـقطـران والشعراء جربى ............وفي الـقطـران للجربى شفاءُ
وقال الأخطل:
فـإن تـكُ زِقَّ زامـلـةٍ فــإنـي............أنـــــا الـطـاعون ليـس لـــه دواءُ
وقال جرير:
أنــا الـمـوت الذي آتي عليكم ...وليـس لـهارب مـنه نـجـاءُ

فحكم عبد الملك لجرير على اعتبار أنّ الموت يأتي على كل شيء، فأقسم الفرزدق بالطلاق على زوجه إن لم يقلْ شعراً لا يستطيع جرير التفوق عليه فيه، فقال:
فإنّي أنا الموتُ الذي هو واقعٌ .............بنفسكَ فانظر كيفَ أنتَ مـزاوله
ومـا أحـدٌ يـا ابـنَ الأتان بـوائل ...........من الموتِ إنَّ الموتَ لا شكَّ نائله
فرد جرير بقوله:
أنا البدرُ يُعشي نور عينيكَ فَالتمس....بكفيكَ يا ابنَ القين هل أنتَ نائله
أنا الدهرُ يُفني الموتَ والدهرُ خالدٌ.....فجئني بمثلِ الدهرِ شيئاً يُطاوله
فحكم عبد الملك لجرير أيضاً، وطلّق الفرزدق.
وأستأذن ست فاطمة فى أن أضيف قراءة قرأتها عن مواقف لسيدنا عمر بن عبد العزيز مع نفس الشعراء..
.....
روي أنه لما استخلف عمر بن عبدالعزيز بعد سليمان بن عبدالملك سنة تسع وتسعين وفد عليه كثير من شعراء الحجاز والعراق،

فكان فيمن حضر نصيب، وجرير، والفرزدق، والأخطل،

ثم ترددوا على بابه أيَّاماً، فلم يأذن لأحد منهم في الدخول عليه وإنما كان يأذن للقراء والفقهاء وأهل الورع والوعَّاظ ويبعث في طلبهم فلما استيأسوا أزمعوا على الرحيل،

فمرَّ بهم رجاء بن حيوة وكان من خطباء أهل الشام، وله على عمر دالة(1) فقال له جرير:

يا أيها الرجل المرخي عمامته

هذا زمانك فاستأذن لنا عمرا

فدخل رجاء، ولم يذكر شيئاً من أمرهم لعمر، ثم مرَّ بهم عديُّ بن أرطاة فقال له جرير:

أبلغ خليفتنا إن كنت لاقيه

أنِّي لدى الباب كالمصفود في قَرَن(2)

لا تنس حاجتنا لُقِّيت مغفرةً

قد طال مكثي عن أهلي وعن وطني

فلما دخل عديٌّ قال: يا أمير المؤمنين، الشعراء ببابك، وسهامهم مسمومة، وأقوالهم نافذة،

فقال عمر: ويحك يا عديُّ، مالي وللشعراء؟

قال: أعز الله أمير المؤمنين إن رسول الله “قد امتُدِح فأعطى، ولك في رسول الله “أسوة.

عمر بن أبي ربيعة

قال عمر من بالباب منهم قال: عمر بن أبي ربيعة؛ فقال عمر: أليس هو الذي قد قال:

ثم نبهتها فهبت كعاباً(3)

طَلْقَةً(4) ما تُبِيْنَ رَجْعَ الكلام

ساعة ثم أنها بعدُ قالت

ويلنا قد عجلت يا ابن الكرام

أعلى غير موعد جئت تسعى

تتخطى إلى رؤوس الأنام

قال: نعم. فقال عمر: لو كان عدوَّ الله إذ فَجَرَ كَتَمَ نفسه، والله لا يدخل عليَّ أبداً.

الفرزدق

ثم قال: ومن بالباب غيره؟ قال: الفرزدق.

قال: أليس هو الذي قد قال:

هما دلتاني من ثمانين قامة

كما انقض بازٌ أقتمُ(5) الريش كاسره

فلما استوت رجلاي في الأرض قالتا

أحيٌّ يرجى أم قتيل نحاذره

قال: نعم، قال: والله لا يطأ بساطي،

الأخطل

فمن سواه بالباب؟ قال: الأخطل. قال: أليس هو الذي قد قال:

ولست بصائم رمضان طوعاً

ولست بآكل لحم الأضاحي

ولست بزائر بيتاً بعيداً

بمكة أبتغي فيه صلاحي

ولست بقائم كالعبد أدعو

قبيل الصبح حيَّ على الفلاح

قال: نعم،

قال: والله لا يدخل عليَّ وهو كافر، فهل سواه بالباب؟

جرير بن عطيَّة

قال: جرير بن عطيَّة. قال: أليس هو الذي قد قال:

طرقتك صائدة القلوب وليس ذا

حين الزيارة فارجعي بسلام

وقبل أن يتم قوله قال عدي: يا أمير المؤمنين أحرز لي عرضي منه؛ فأذن له عمر فدخل وهو يقول:

إن الذي بعث النبي محمداً

جعل الخلافة للإمام العادل

ومع الخلافة عدلُه ووقارُه

حتى ارعوى وأقام ميل المائل

إني لأرجو منك خيراً عاجلاً

والنفس مولعة بحب العاجل

فقال له عمر: يا جرير اتق الله، ولا تقل إلا حقَّاً، فأنشأ يقول:

أأذكر الجهدَ والبلوى التي نزلت

أم قد كفاني ما بُلِّغْتَ من خبري

كم باليمامة من شعثاء أرملة

ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر

ممن يعدك تكفى فقد والده

كالفرخ في العشِّ لم ينهض ولم يطر

هذي الأرامل قد قضيت حاجتها

فمن لحاجة هذا الأرمل الذكر

إنا لنرجو إذا ما الغيث أخلفنا

من الخليفة ما نرجو من المطر

الخير ما دمت حيَّاً لا يفارقنا

بوركت يا عمر الخيرات من عمر

زِنْتَ الخلافة إذ جاءت على قدر

كما أتى ربه موسى على قدر

فلما فرغ من شعره ترقرقت عينا عمر، وقال: إنك لتصف مشقَّتك،

قال جرير: ما غاب عنِّي وعنك أشد؛ فجهَّز عمرُ إلى الحجاز عيراً تحمل الطعام والثياب،

ثم قال عمر لجرير: أأنت من المقاتلين في سبيل الله؟ قال: لا،

قال: فلا أرى لك في الفيء الذي عندنا حقَّاً، فقال جرير: بلى يا أمير المؤمنين قد فرض الله لي فيه حقَّاً،

قال عمر: وكيف ذاك؟ قال: إني ابن سبيل منقطع، فأمر له بعشرين ديناراً من ماله،

ثم قال له: خذ هذا الذي بقي لي وإن شئت فاحمد، وإن شئت فذم.

قال جرير: بل أحمد يا أمير المؤمنين، فلما خرج تلقَّاه الشعراء، وقالوا: ما وراءك؟ قال: ليلحق كل منكم بمطيته فإنه رجل يعطي الفقراء، ولا يعطي الشعراء.






***** المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء *****
  رد مع اقتباس
/
قديم 12-08-2020, 09:32 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
أحلام المصري
عضو أكاديمية الفينيق
"شَجَرَةُ الدُّرْ"
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: لطائف

يحكى أن أحد أعرابية وجدت ذئبا ً صغيراً (جرو ذئب) قد ولد للتو …
فحنت عليه وأخذته وربته .. وكانت تطعمه من حليب شاة ٍ عندها .. وكانت الشاة بمثابة الأم لذلك الذئب .

وبعد مرور الوقت كبُر الذئب الصغير .. وعادت الأعرابية يوماً إلى بيتها فوجد ان الذئب قد هجم على الشاة وأكلها ..
فحزنت الأعرابية على صنيع الذئب اللئيم الذي عرف طبعه بالفطرة .. ..

فأنشدت بحزن قائلة:

بقرتَ شويهتي وفجعتَ قلبي
وأنت لشاتنا ولدٌٌ ربيب ُ

غذيتَ بدرها وربيتَ فينا
فمن أنباكَ أن أباكَ ذيب ُ






ضاقت السطور عني
و أنا..فقط هنا
نشيد جنازتي..يشجيني


  رد مع اقتباس
/
قديم 12-08-2020, 11:37 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لطائف

نتلقف لطائفكم بود وامتنان






  رد مع اقتباس
/
قديم 13-08-2020, 12:09 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
عدنان حماد
المدير التنفيذي
لأكاديمية الفينيق للادب العربي
سفير تجمع الأدب والإبداع في دولة فلسطين
حائز على الاستحقاق الفينيقي ـ د1
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
عضو تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية عدنان حماد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عدنان حماد متواجد حالياً


افتراضي رد: لطائف

الشاعركثير عزّة كان قبيح المنظر، قصير القامة، رث الثياب، من شعراء العلويين، ملأ الدنيا، وشغل الناس، فلما رأه الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، إزدراه،وقال له تسمع بالمعيدي خير من أن تراه، فأجابه كثير: يا أمير المؤمنين، كل عند محله رحب الفناء، شامخ البناء، عالى السناء؛ ثم أنشأ يقول:

وجـرّبت الأمور وجرّبتني
فـقد أبدتْ عريكتيَ الأمورُ
وما تخفى الرجال عليّ إنّي
بـهم لأخـو مـثابته خبيرُ
ترى الرجل النحيف فتزدريه
وفـي أثـوابه أسدٌ هصورُ
ويـعجبك الـطرير إذا تراه
فيخلف ظنك الرجل الطريرُ
بـغاث الطير أطولها رقاباً
ولم تطل البزاة ولا الصقورُ
خشاش الطير أكثرها فراخاً
وأم الـصقر مـقلات نزورُ
ضعاف الأسد أكثرها زئيراً
وأصـرمها اللواتي لا تزيرُ
وقـد عظم البعير بغير لبٍّ
فـلم يـستغن بالعظم البعيرُ
يـقوّده الـصبي بكلِّ أرضٍ
وينحرهُ على الترب الصغيرُ
فـما عظم الرجال لهم بزينٍ
ولـكن زيـنهم كـرمٌ وخيرُ
فقال عبد الملك: لله دره، ما أفصح لسانه، وأضبط جنانه، وأطول عنانه! والله إنى لأظنه كما وصف، فاستشعرالحرج و تسرعه فيما قال، فاعتذر من كُثــير عزة و قربه إليه و رفع مجلسه.
كثير عزّة:






  رد مع اقتباس
/
قديم 16-08-2020, 05:29 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب

الصورة الرمزية فاطمة الزهراء العلوي

افتراضي رد: لطائف

""دخل أشعب على أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور ، فوجد أمير المؤمنين يأكل من طبق من اللوز والفستق فألقى أبو جعفر المنصور إلى أشعب بواحدة من اللوز فقال أشعب : يا أمير المؤمنين (ثاني اثنين إذ هما في الغار) فألقى إليه أبو جعفر اللوزة الثانية فقال أشعب : (فعززنا بثالث) فألقى إليه ألثالثه فقال أشعب : (فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك) فألقى إليه الرابعة فقال أشعب : (ويقولون خمسة سادسهم كلبهم) فألقى إليه الخامسة والسادسة فقال أشعب : (ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم) فألقى إليه السابعة والثامنة فقال أشعب : (وكان في المدينة تسعة رهط) فألقى إليه التاسعة فقال أشعب : (فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة) فألقى إليه العاشرة فقال أشعب : (إني وجدت أحد عشر كوكباً والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين) فألقى إليه الحادية عشر فقال أشعب : والله يا أمير المؤمنين إن لم تعطنى الطبق كله لأقولن لك: (وأرسلناه إلى مائه ألف أو يزيدون) فأعطاه الطبق كله

""






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-08-2020, 03:58 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لطائف

سئل اعرابي ما بلغ من حبك لفلانة؟
قال : والله اني لأحب الشمس على حيطانها أجمل منها على حيطان جيرانها






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-08-2020, 05:07 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
لبنى علي
عضوة أكاديميّة الفينيق
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تحمل ميداليات التميز
تحمل درع الفينيق 2013
فلسطين
افتراضي رد: لطائف

دامت اللطائف بكم نابضة وابتسامة الفكر والحال والبال ..








وبِعِطْرِ الوَرْدْ .. تعطَّرَتْ أوتاري

ونَضَحَتْ بالشَّهْدْ .. والنَّسيمُ ساري

لبنى
  رد مع اقتباس
/
قديم 28-08-2020, 06:55 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
أحلام المصري
عضو أكاديمية الفينيق
"شَجَرَةُ الدُّرْ"
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: لطائف



أجمل الوصفات العلاجية
في قصيدة






ضاقت السطور عني
و أنا..فقط هنا
نشيد جنازتي..يشجيني


  رد مع اقتباس
/
قديم 28-08-2020, 06:57 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
أحلام المصري
عضو أكاديمية الفينيق
"شَجَرَةُ الدُّرْ"
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: لطائف

أبيات كل حروفها بدون تنقيط:


الحمد لله الصمد حال السرور والكمد
الله لا اله إلا الله مــولاك الأحد
أول كل أول اصل الأصول و العمد
الحول والطول له لا درع إلا ما سرد






ضاقت السطور عني
و أنا..فقط هنا
نشيد جنازتي..يشجيني


  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:40 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط