لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي) |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
13-11-2020, 11:28 PM | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
،،كــــذبت!// أحلام المصري
. . . ..يومها، نظرت إلي.. و حملقت، وضعت يدا على قلبي، و أخرى على صدرها و شهقت، حين بكت عيناها مع نظرة رعب كبير عرافة الحي قالت.. اللهم سلم! ، اللهم سلم! و رحلت..! ... .. .
|
||||
13-11-2020, 11:31 PM | رقم المشاركة : 2 | ||||
|
رد: ،،كـذبت!// أحلام المصري
هذا النص..يجلس على مائدةٍ في مكانٍ عام..
يقبل جميع الردود..و جميع النقد المحتمل و الممكن ، بل و غير المتوقع، و يقدم للحضور مشروب ضيافةٍ مما يشتهون.. . . و شكرا لكم .
|
||||
14-11-2020, 02:58 PM | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
رد: ،،كـذبت!// أحلام المصري
اقتباس:
هذه حركة من العرافة كي تغافل الضحية وتسرق " البروش " المعلق بقميصها قرب قلبها . والدليل على ما أقول : أنها رحلت قبل أن تأخذ أتعابها وتوشوش الودع . والآن يا أختنا أحلام ، أين مشروب الضيافة ؟ تحياتي فوزي بيترو |
||||
01-12-2020, 12:05 AM | رقم المشاركة : 4 | |||||
|
رد: ،،كـذبت!// أحلام المصري
اقتباس:
جميلٌ ما ذهبت إليه و فتح بابا آخر للقراءة فربما كان معروفا عن العرافين (أيام زمان) أنهم (نوريون) يعني لصوص..أو مخادعون.. لأنهم في قريتنا مثلا لم تكن النسوة تسميهن عرافات بل غجريات.. مع اختلاف مدلول اللفظ في كل ثقافة عن أخرى.. شكرا على دق مسار في هذا الاتجاه احترامي و كل المشروبات متاحة للضيافة.. تحياتي و امتناني
|
|||||
14-11-2020, 02:40 AM | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
العرافة او الفتاحة كما تسمى في الشام تنبأت بخطر داهم في فنجان حظك لكنه كلام او رؤى في الهواء
فقد كذبت
|
||||
14-11-2020, 06:48 PM | رقم المشاركة : 6 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
و الشكر و التقدير على هذا الكرم العربي الأصيل تقديري
|
|||||
14-11-2020, 05:42 AM | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
قال الأكابر فيما مضى:كذّب المنجمون ولو صدقوا
والمصيبة اليوم أنهم يمتلكون قنوات ويتابعهم الملايين وكأننا في غفلة تامة عما ينهانا عنه نبينا ( من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ) وبعضهم صار مصدرا إعلاميا للتنبؤ بغد الأوطان ومستقبلها..العيب فينا إذا . نص بما فيه من فنية الحكي يحملا درسا تعليميا جميلا. الشكر والتقدير للأخت أحلام.
|
||||
14-11-2020, 11:07 PM | رقم المشاركة : 8 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
مرحبا و أهلا بكم و بهذا الحضور المحلق.. هو شغف الإنسان بالمختبئ خلف الأقدار لكنها في نفس الوقت صارت تجارة كما تفضلت يتربح منها الكثيرون بل و بعض الدول كذلك.. الجمال في حضوركم و تكريم النص برأيكم المتميز شكرا لك و كل التقدير
|
|||||
14-11-2020, 02:13 PM | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
ومن هذه الزاوية أدخل مداخلة أولى ، استعمال حرف الواو بكثرة يؤدي للتراخي قليلا وذلك تبعا لمقومات القصة القصيرة جدا .. قلت حضرتك في القفلة ( اللهم سلم ! اللهم سلم !) -اللهم - الثانية لا حاجة لك بها يكفي قول ( اللهم سلم ! سلم العتبة ( كذبت !) ضيقت مساحة التأويل ,, مجرد وجهة نظر غير ملزمة بشيء تحياتي وتقديري ،، |
||||
27-11-2020, 08:47 PM | رقم المشاركة : 10 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
أسعدني مرورك الفني المهتم بصياغة البناء الخاص بالققجة و أؤيد ما جاء في مداخلتك الكريمة من ملاحظات شكرا على اهتمامك و حضورك تقبل امتناني
|
|||||
14-11-2020, 06:36 PM | رقم المشاركة : 11 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
و كل الشكر و الامتنان لك أن مررت بزاويتي رغم أنك لم تجد فيها ما يثري ذائقتك شكرا أكررها.. ... همسة: ما أشرت إليه لا يجيد الفهم..خاصة و هو وادع صبور مهما طال به الانتظار..
|
|||||
01-12-2020, 12:09 AM | رقم المشاركة : 12 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
أستاذنا القدير إبراهيم شحدة مرحبا بك و دوما.. في حضورك إثراء..مهما كانت اتجاهاتك و حضورك محبب للنصوص.. لماذا..؟ أبسط شيء لأنه يفتح جدالا..يزيد نسب القراءة .. بالمناسبة أستاذ إبراهيم أفضل دوما تبادل الألقاب مع الزملاء و لا أذكر مرة أني خاطبتك باسمك مجردا..أليس كذلك..؟ أتمنى ألا يزعجك هذا.. تقبل امتناني و كل التقدير دوما
|
|||||
14-04-2021, 02:03 PM | رقم المشاركة : 13 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
تقديري و احترامي
|
|||||
14-11-2020, 10:49 PM | رقم المشاركة : 14 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
مرحبا بك القدير المبدع أ/ جمال عمران نعم، هو طبع العرافين و الدجالين و أحيانا يسبق حدسهم بعض الأحداث و لكننا نعترف بالتأكيد بكذبهم لأنه لا يعلم الغيب إلا خالق الغيب قراءة متعمقة بالحدث و بعموم الومضة و الجو النفسي المحيط بها شكرا لك على هذا الحضور الواعي الجميل تقديري و كل الاحترام
|
|||||
15-11-2020, 04:47 PM | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
السؤال
هل كل شيء في الومضة يستند على جدار الكذب؟؟ أو بين أقواس الربما؟؟ ومضة تفتح المدارك.. دمتم بخير وصحة احترامي وتقديري
|
||||
14-04-2021, 02:07 PM | رقم المشاركة : 16 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
و هذه التساؤلات التي منحت النص بعدا جميلا . . تقديري و احترامي
|
|||||
16-11-2020, 02:02 AM | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
ما أبدت المنجمة من رعب وذلك ما أكد لها كذبها تحياتي أحلام الغالية |
||||
14-04-2021, 02:10 PM | رقم المشاركة : 18 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
شكرا لك على حضورك الراقي تقبلي احترامي و محبتي
|
|||||
16-11-2020, 09:24 PM | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
لا يمكن تجاهل الحالة الوجدانية لأي نص سواء كان قوي البناء أو ضعيف فمن المؤكد أن النص يخرج كـ نتيجة لمخاض وتفاعل يعتمل في داخل الكاتب مع حالة شخصية كانت أو بالايحاء من حالة عامة أو مشهد صادفه في الحياة العامة يترجمه الكاتب لنص أدبي .. وهذا أكيد يستهلك وقت وعقل ووجدان الكاتب .. استخدام الفعل الماضي يوحي بأنه من المستحيل تعديل المستقبل ، أو تغيير المصير ويلقي أيضا بظلال مؤلمة وربما كان الفعل الماضي قاس جدا لأنه أضاف المزيد من الألم على جو النص ، وعلى بطلة النص ، فالسيد الفعل يؤسس ويدخل القاريء مباشرة في عمق الأحداث وخاصة حينما يكون الفعل قوي مثل ( حملقت ) و ( شهقت ) ( بكت ) ( رحلت ) .. كلها أفعال حيوية صبغت جو النص بالحركة والنشاط وعنصر المفاجئة .. نحن نقول (اللهم سلم سلم ) عندما نتوقع خطر داهم على وشك الحدوث وربما سيقع لا محالة .. صراحة القصة تظل مفتوحة على ثمة تأويلات مثل : رؤية العرافة لمرض شديد يصيب البطلة ، تشابه قلب وحياة البطلة بقلب العرافة وحياتها ، ربما استشعرت العرافة أن مصير البطلة كمصيرها في نهاية وصلت لها العرافة قبل البطلة . مازلت عند قولي عن العتبة ( كذبت ! ) ضيقت مساحة التأويل ، رغم نجاح العنوان في شد القاريء للدخول للنص . انطباعتي الأولى للنص كانت : أن العرافة حينما قرأت طالع البطلة ، عرفت أنها لا مناص واقعة في حالة حب ، اعتبرته العرافة مرض لايمكن الشفاء منه فعجزت أصدافها ونجومها وشياطينها عن ايجاد حل لعذابات البطلة .. أصابها الرعب ورحلت سريعا .. ربما هناك رابط بين العنوان والقصة كالتالي : كذبت ! وعلامة التعجب أو الاستنكار ، تقولها البطلة متهمة العرافة بأن لكل داء دواء حتى الهوى ، ربما محاولة منها لتحدي الداء المستحيل الشفاء منه .. مجرد رؤية ربما ذهبت بعيدا هكذا قرأتها .. رأيتها قصة جميلة تقبلي المرور أ. أحلام المصري تحياتي لك |
||||
14-04-2021, 02:12 PM | رقم المشاركة : 20 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
تدخل للنصوص برؤاك المختلفة ، و تتعامل بعين شاعر و قلب إنسان . . من حسن حظ حرفي أن ينال هكذا اهتمام شكرا لك على هذا البذل الكريم تقبل امتناني و كل التقدير
|
|||||
16-11-2020, 10:37 PM | رقم المشاركة : 21 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
كذبت ولو صدقت لتعش البطلة حياتها يوما بيوم وتنظر نحو المستقبل بعين حالمة وتتوقع الخير ....فليس مع الله سوى خيرا الشاعرة احلام نص رقيق حمل كما هائلا من الأسى الذي اخترق عيون العرافة وامتد لقلوبنا كي يأسرها شكرا لك غاليتي محبتي |
|||||
14-04-2021, 02:14 PM | رقم المشاركة : 22 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
لمرورك وقعٌ آخر على الكلمات و على صاحبتها . . و كأنك غاليتي تمسحين على رأس المعنى فيزهر و ينتعش . . محبتي لروحك الجميلة تقبلي كل التقدير
|
|||||
17-11-2020, 01:13 PM | رقم المشاركة : 23 | |||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
المبدعة أ. أحلام المصري
ومضة تحمل الكثير مما اختلج في صدر البطلة مخاض اليم ولكن مازال الجميع في انتظار الميلاد ربما كذب المنجمون ولكنها الصدف احيانا تدفعا للخوف لنصرخ اللهم سلم سلم راقت لي رغم ما احيط بها من تساؤلات مشروعة كل الود |
|||
14-04-2021, 02:15 PM | رقم المشاركة : 24 | |||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
الشاعر الراقي أ/ هشام عبد الرحمن تقبل امتناني و كل التقدير
|
|||||
17-11-2020, 02:38 PM | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
رد: ،،كـَذَبَت!// أحلام المصري
اقتباس:
ألم حين تدركه المرايا تحاول توريته ومضة جميلة جدا أحسنت الطرح |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|