لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ مَطْويّات⊰ للنصوص اللاتفاعلية .. |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
13-10-2019, 06:42 PM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
تكفى لاثنين
- وحدكَِ
- أجل - حسناً عندى غربةٌ لاثنين |
|||
13-10-2019, 08:40 PM | رقم المشاركة : 2 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
ربما كانت الفكرة جيدة، فكرة الحديث عن الغربة داخل الأنفس، غربة داخل الأوطان، غربة الأرواح والأجساد، لكن.. عند الوصف والحوار يتوقف السرد ويغيب الحدث، لذلك أخي الكريم أعتقد أنها فقدت أهم شروط الومض ألا وهو الحكي تحياتي وتقديري |
|||
13-10-2019, 09:11 PM | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
لقطة جميلة
إلا أنه : أتفق تماما مع الأخ الفاضل فارس فلا توجد هنا قصة ولا حدث هنا وصف لحالة شعورية تخترق مجال صديقين يتعاضدان في غربتهما اقتساما تغيب الحبكة والسرد حتى مع وجود الحوار فلدينا قصة فراشة للنديم يمحورها ويمفصلها الحوار وتاتي بالقصة عبر القفلة وتمرير الحدث من خلال الحوار هنا حوار لكن دون حبكة وأجدني مع الأخ فارس تماما فهذه لقطة جميلة خبرية وصفية بكل صدق شاعرنا عادل
|
||||
14-10-2019, 02:33 AM | رقم المشاركة : 4 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
الشعور بالغربة مؤلم جدًا
وأعتقد بأنه طار فرحاً حين وجد ضالته بعد بحث طويل حوارية جميلة أدت غرضها تقديري أ. عادل |
|||
14-10-2019, 06:44 AM | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
أخى الفاضل جمال غرفة / غربة / عربة اذ لا يهم المكان قدر اهتمامنا بدلالته تعمدت اختيار كلمة ذات ايقاع صوتى مشترك النص يقرأ ذكوريا بكسر كاف وحدك ونسويا بفتح كاف وحدك لذا نرى علامتى الاعراب معا فى آنٍ واحد و هذا لغرض فى نفس الكاتب اللقطة الصوتية هذى لا ازعم انها فتحا فى عالم الادب لكنها محاولة لمواكبة العصر بجعل المتلقى شريك اصيل كل الشكر لك اخى و جل التقدير محبتى |
||||
15-10-2019, 12:41 PM | رقم المشاركة : 6 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
هذا كثير اخى
هذا كثير |
|||
15-10-2019, 12:55 PM | رقم المشاركة : 7 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
مضمون القصة إذا هو الحوار تكفي لإثنين ................. -إمرأة تصلح لاثنين - (من الرواية ) خمس قصائد حد الآن ما زلنا في الفصل الثالث وصفحة بلا عنوان تمارس الرواية مهنة الاستخفاف بي هذا لأن كل المعاقين كانوا يستهوون النساء هناك خرجت كما لو كنت على يقين أن الأنثى الأولى تعرف أنني للتو خارج من رواية وقد جهزت لي سريرها الذي يكفي لاثنين ابراهيم السراجي ولكم النظر يعد الحوار أيضًا باللاتينية dialogus نوعًا أدبيًا يعرض الشخصيات في الحوار يتبادل من خلال الكلام الحوار هو نوع قديم للغاية ويعود تاريخه إلى الحوارات الفلسفية والعصرية من أفلاطون وسقراط من الصداقة 44 قبل الميلاد هذا الأخير استخدامها جنبا إلى جنب مع Maieutics في القرنين السابع عشر والثامن عشر تطور الحوار وأصبح نوعًا أدبيًا كان مهمًا بشكل خاص خلال عصر التنوير وقد استلهم من المحادثات في المقاهي وصالونات ونوادي العصر والتي جنبًا إلى جنب مع روح التبادل والحوار في المجتمع سمح بنشر أفكار جديدة دون خطر الرقابة حوار مثير للجدل يعرض الحوار المثير للجدل شخصيات تختلف على قدم المساواة بشأن نقطة واحدة غياب المصالحة النهائية يضع القارئ في موقف الحكم الذي يجب أن يشكل رأيه على أساس الحجج المقترحة حوار تعليمي يعرض الحوار التعليمي تعليقات حرفين لها دور محدد الأول ـ السيد وغالبًا ما يكون رجلًا في نصوص التنوير لديه معرفة يشترك فيها الثاني - الطالب غالبًا ما يكون امرأة يكتسب هذا التدريس ويطرح أسئلة إنه يمثل مصلحة الإرسال بطريقة ممتعة من خلال النطق المزدوج لدرس للقارئ حوار جدلي يوضح الحوار الديالكتيكي البناء التدريجي لحل مشترك لمشكلة ما أثناء عملية صنع القرار التي ينفذها مختلف الأبطال والغرض منه هو تمكين المحاورين من ملء الجهل أو حل مشكلة شائعة فإنها مراحل محاورين اثنين من وضع مماثل وعلى قدم المساواة في مواجهة المشكلة يلعب تناوب الأسئلة والأجوبة وأحكام القيمة دورًا أساسيًا في مصلحة هذا النوع من الحوار يتضمن تنظيم الحوار توضيح الاختلافات بين الأبطال القادرين على التأثير في نيتهم تقرير اجتماعي - علاقة وسط إلخ. . نسبة الأحرف ـ شخصية كل الشخصيات تقرير الحالة - التصور المتبادل للشخصيات من الناحية المثالية يمكن إرفاق ملاحظات كل متحدث دون أي إشارة صريحة كالأفعال التمهيدية والشقوق والشهادات أمثلة على الحوارات حوار كابون وبولاردي آها هاها - فولتير - CANDIDE - محاكاة ساخرة للحوار التعليمي تكملة لرحلة بوغانفيل أو مقابلة مع فيلسوف مع مارشال ديديروت - حوار تعليمي سؤال - أجوبة ب مقال عن السرد أو المحادثات حول كيفية الإخبار 1776 عن فرانسوا جوزيف براردييه من باتوت - حوار مايو وتعليمي مقابلات حول تعدد العالمين 1686 برنارد لو بواير دي فونتينيل ابن شقيق رامو ـ دينيس ديديرو - حوار فلسفي وأدبي حواران للفرنسوا الجديد إيطالي وبقوة desguizé 1578 لهنري الثاني استيان نص وامض جد ملهم يحكي الكثير بكلمات معدودات فلسفت واقعا مستفز تعبير |
|||
15-10-2019, 01:13 PM | رقم المشاركة : 8 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
تكفى لاثنين دهشة عارمة |
|||
15-10-2019, 03:42 PM | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
.......
هو او هي في غربة هي او هو في غربة حتى لو اجتمعوا في الغربة سوف تبقى الغربة تفرق بينهما ومضة شعورية رائعة جداً دم أستاذي وهذا الابداع الانيق دم جميل مبدعاً كما أنتَ دائماً محبتي وتقديري
|
||||
17-10-2019, 04:50 AM | رقم المشاركة : 10 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
مرحبا بك اخى فارس
|
|||
17-10-2019, 04:51 AM | رقم المشاركة : 11 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
مرحبا بك اختى فاطمة
|
|||
17-10-2019, 10:48 AM | رقم المشاركة : 12 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
اخى الفاضل جمال
سعة الصدر متوفرة و بكثرة و انا لم اخطىء بحقهما بل قلت اخى و اختى محبتى للجميع |
|||
17-10-2019, 11:33 AM | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
كل منا بداخله غربة
حوارية أنيقة وسريعة أهلا بكم وبتجريبكم كل التقدير
|
||||
17-10-2019, 12:23 PM | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
كل الود |
||||
17-10-2019, 12:30 PM | رقم المشاركة : 15 | |||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
سلام الله الوارف الجمال الوارف العادل قرأ تعقيب الوارف الفارس بمعنى أصبح لديه علما بمضمون التعقيب وأتى رده : (مرحبا بك أخي فارس) وهذا رد مؤدب وجميل وليس فيه البتة ما يستدعي أن تقولوا : (وليس هكذا يكون الرد من لدنك) فلا أنا ولا أنت ولا أحد له الحق أن يتدخل في طبيعة التعقيب على التعقيب إلا إذا احتوى على تجاوز لأدبيات الحوار / فهل اشتكى الوارف الفارس لكم حول التعقيب مدار الحوار ؟؟ عذرا منكم وعذرا من وارفنا العادل وكل الود |
|||||
17-10-2019, 12:34 PM | رقم المشاركة : 16 | |||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
الوارف الجمال الوارف العادل قرأ تعقيب الوارفة الزهراء بمعنى أصبح لديه علما بمضمون التعقيب وأتى رده : (مرحبا بك اختى فاطمة) وهذا رد مؤدب وجميل وليس فيه البتة ما يستدعي أن تقولوا : (وليس هكذا يكون الرد من لدنك) فلا أنا ولا أنت ولا أحد له الحق أن يتدخل في طبيعة التعقيب على التعقيب إلا إذا احتوى على تجاوز لأدبيات الحوار / فهل اشتكت الوارفة الزهراء لكم حول التعقيب مدار الحوار ؟؟ عذرا منكم وعذرا من وارفنا العادل وكل الود |
|||||
17-10-2019, 12:43 PM | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
نص موفق يشحذ الاذهان ضوء من لدنكم : هل غابت علامة الاستفهام بعد وحدكَِ لاسباب بلاغية ؟ كل الود |
||||
17-10-2019, 01:13 PM | رقم المشاركة : 18 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
الكتابة المبدعة (وخصوصاً في الـومض ، وفي الـ ق ق ج) لا تتوقّف عند نقطة آخر السطر ، بل تعبرها وتتعدّاها لتواصل سرد حكايتها ومعناها في خيال المتلقّي ، فخيال المتلقّي عنصر مهم من عناصر هذا النوع من الكتابة (وهذا رأي خاص يحتمل الخطأ). وهذه كتابة مبدعة ، وقصة رائعة. محبّتي. |
|||
17-10-2019, 01:24 PM | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
|
||||
17-10-2019, 01:32 PM | رقم المشاركة : 20 | |||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
كل التقدير أخي ياسر وعذرا من مبدعنا ال عادل
|
|||||
17-10-2019, 01:45 PM | رقم المشاركة : 21 | |||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
لكن يا الياسر الومض الحكائي هو قصة فيها سردية وحوار ولا تتقصر على العتبة او القفلة او ما يسمى بضربة الختام او الحدث او الشخوص هي كل هذا طبعا هذه رؤيتي الخاصة وسامحني ان عقبت على تعقيبك لابد من تحريك الكتابة بالتعقيب وتعقيب التعقيب لك المجد يا الياسر وتحية لشاعرنا الطيب عادل
|
|||||
17-10-2019, 01:56 PM | رقم المشاركة : 22 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
و لا نلتفت لكلاسيكيات القرن الفائت ود لك اخى |
||||
17-10-2019, 01:59 PM | رقم المشاركة : 23 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
اوافقك الراى و اؤمن على الدعاء |
||||
17-10-2019, 02:07 PM | رقم المشاركة : 24 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
المقارنة التى تحمل تناقض فج و مجافاة للحقيقة و على كل تجاوزنا عن هذا و للناس فيما يعشقون مذاهب |
||||
17-10-2019, 02:11 PM | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
كل الود و الاحترام لشخصكم |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|