لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي) |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
23-07-2020, 03:21 PM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
كلمة سواء
كلمة سواء
** انفصلوا عن الواقع، وانكبوا على تناول أطرافهم بشراهة تنضح سورالية متجددة، وهم ينظرون إلى الأعلى بعيون تترقرق قسوة، ثم يلقون راقصين بعظام الفرح. |
|||
23-07-2020, 03:23 PM | رقم المشاركة : 2 | |||||
|
رد: كلمة سواء
اقتباس:
مرحبا بهذا الألق أسعدني حجز مقعد أول ترحيبا كنت هنا و حجزت مقعدي و سوف أعود احترامي
|
|||||
23-07-2020, 03:30 PM | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
رد: كلمة سواء
اقتباس:
شرف لي حجز مقعدك هنا. وسعيد بتفاعل المشجع. شكرا لك على طيب الاهتمام والمتابعة. تقديري. |
||||
06-08-2020, 12:09 PM | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
رد: كلمة سواء
اقتباس:
سعيد بتساؤلك تحياتي |
||||
05-02-2022, 02:52 PM | رقم المشاركة : 5 | |||
|
رد: كلمة سواء
أستغرب من غياب تعليقات لا أجد سوى ردي عليها بالشكر.
|
|||
05-02-2022, 03:29 PM | رقم المشاركة : 6 | |||||
|
رد: كلمة سواء
اقتباس:
شكرا لك أن أخرجتها للضوء من جديد ، ، أحاول ربط العنوان بالنص.. وحين أعود للقراءة، أشعر أنني أمام لوحة ما من عصر قديم.. الصورة قاتمة، والأجواء وحشية،تعبر عن فقدان الإنسانية وكأن هذا النص كان تعبيرا في وقته عن لقطة أزعجت الناص، فأخرجها بهذا الثوب ذي اللغة الحزينة التي تبث الفزع، ربما رغبة منه في جذب انتباه القراءة والوجدان معا حاولت القراءة، فاعذر تقصيري وتقبل مروري واحترامي
|
|||||
05-02-2022, 03:44 PM | رقم المشاركة : 7 | |||
|
رد: كلمة سواء
حضور اول السي عبد الرحيم
ولي عودة لاحقا بحول الله مزاجي سيء جدا هذا الصباح لكن جذبني العنوان فدخلت تحيتي |
|||
08-02-2022, 01:05 PM | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
رد: كلمة سواء
اقتباس:
شكرا لك على عنايتك، وعلى تفاعلك المثمر. تقديري. |
||||
08-02-2022, 01:17 PM | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
رد: كلمة سواء
مرحبا اخى عبد الرحيم
لاكتمال دائرة التفسير أنتظر منكم اجابة. مودتى
|
||||
08-02-2022, 01:22 PM | رقم المشاركة : 10 | ||||
|
رد: كلمة سواء
اقتباس:
شكرا لك على طيب حضور. تقديري. |
||||
08-02-2022, 03:07 PM | رقم المشاركة : 11 | |||||
|
رد: كلمة سواء
اقتباس:
تجريد من الحاضر للغوص في ماض عتيد لعلهم تجردوا من انسانيتهم ليتناولو أطرافهم والمناولةهنا ليست التهاما ليس من جوع لنقف عند كلمة "سوريال" وهذه الكلمة خلقت لدي عدة تساؤلات لأجده ملكا من الملائكة رافق عزرا وصادق المسافرين والمحتاجين وبنظرهم إلى الأعلى فهي نظرة تترقرق قسوة فهي ليست خشوعا بل عنادا ومجابهة لمن هم أعلى مرتبة ليلقوا عظام الفرح راقصين الأستاذ عبد الرحيم الحق الحق قصتك القصيرة جدا هذه رسمت هالات من الغموض ووجدت قراءتها تحتاج لترسانة من الوسائل لعلها لقطة معبرة لما يعانيه المحتاجون الذين يتناولون انفسهم عوض تناول الآخر "ويوثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة" وذاك الفرح والرقص المزعومين ماهم سوى طريقتهم للثأر ممن يعتبرونهم المسؤولين والدليل "النظر للأعلى بعيون تترقرق قسوة" ولربما هناك قراءة أخرى طرحها العنوان "كلمة سواء" لعلهم من يتناولون الكلمة الحرة في قول الحق دون خوف أو دلل لتعرية الواقع/واقعهم والدليل هنا مناولة الأطراف أي الكتابة بحرية وشفافية نص ممتاز طرح الفكرة بغموض جعلنا أختارقراءتين وأشيد باختياركم لعنوان رائع وقفلة صادمة خدمت الغرض بكل جمال أستاذنا أتمنى أن اكون وفقت لقراءة النص كل التقدير لروحك وكل الود |
|||||
08-02-2022, 03:21 PM | رقم المشاركة : 12 | ||||
|
رد: كلمة سواء
اقتباس:
اشكرك على هذه القراءة الضافية والعميقة. سعدت كثيرا باثرائك. بوركت. تقديري. |
||||
08-02-2022, 06:47 PM | رقم المشاركة : 13 | |||||
|
رد: كلمة سواء
اقتباس:
النص ملغوم بالرمزية وكعبها عال جدا ، وربما هذا الذي جعل القراءة تبتعد نوعا ما فشخصيا قرأت النص مرات عديدة عل وعسى حسنا ما استنتجته من خلال زاوية رؤيتي : العنوان يفتح الحدث على الاتحاد وفي الاتحاد أغلبية / والأغلبية في المواجهة عادة ما تكون هي الغالبة وتم فالمناخ في النص شديد القسوة من حيث معيار هذا الاتحاد نفسه والسؤال: ما الذي حدث ليكون هذا المشهد / اتحاد / ؟؟ لابد أن هناك زمنية سبقت المشهدية الغريبة والتي تمكنت من هؤلاء كـ / ضمير / موحد ليمارسوا الاختلاف الرديكالي للحياة فالمشهد مُروع / الكارثة واللامنطق في أقصى تجلياتهما فحين تؤكل الأطراف فنحن نكون إزاء موتى ؟؟ والإنسان العادي لا يستطيع أكل أطرافه ميتا أو حيا ؟؟ إذا من هؤلاء ؟؟ فـ هؤلاء لا يموتون إنما يتلذذون ويتلمظون أطرافهم شهوة / ومن رمادهم يعيشون بالقوة نحن في مشهد سينمائي يعتمد على تخييل الصورة بقدرة فائقة النظر الى الأعلى / ولم يحدد النص هذا الأعلى / فـ الصورة بين احتمالين : ـ السماء ـ الهرمية الحاكمة ونقف عند الهرمية الحاكمة ، وهي الأقرب الى الصورة وإلى الحدث فالذي حدث أرضي وكل أرضي تعاملي هو من فعل فاعل / مخلوق / والعيون التي تترقرق قسوة تفسر الصورة التي سبقت الجدل هنا ينفعل في قلب الرفض الذي أدى بهؤلاء الى الانزواء الانزواء / ياتي من غيابات كثيرة غياب العدل غياب الحوار وفي هذين الغيابين بين حاكم ومحكوم ، تنجلي صورة الغرابة هروبا القفلة موفقة وهي ترتدي ثوب التعاضد مع شخوص وأبطال الحدث هكذا قرأتها وهي زاوية رؤية همسة انفصلوا عن الواقع ؟؟ أراها تفسيرية تدخل في مجال حرية متخيل القراءة تنضح سورالية متجددة ..؟؟ نفس الشيء أراها تفسيرية فالكلمة في قلب المشهد يدركها المتلقي تقديري أخي عبد الرحيم
|
|||||
09-02-2022, 02:27 PM | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
رد: كلمة سواء
اقتباس:
سعدت بتفاعلك الرائع. لقد اغتنى نصي المتواضع بقراءتك وقراءة الأختين، أحلام وفاتي. بوركت. تقديري. |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|