![]() |
|
![]() |
|
☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() قراءة في ق.ق.ج "الموتى" للمبدع القدير بو بكر قليل/ عايده بدر الموتى دخل المدينة على حين غفلة فوجدهم نيام في سبات عميق ، فطاف بأرجاء المدينة يبحث عن مأوى لعله يستريح قليلا ، فوجد امرأة تحمل رضيعها وهي تبكي ، فولى هاربا وخشي أن تكون شبحا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() الجو العام الذي خلقه النص جاء مشحوناً متوتراً خصوصاً مع اختيار عنوان كالذي اخترته مبدعنا "الموتى" والذي جاء معرفاً وليس نكرة ليثبت هذه الصفة عليهم بعينهم فمنذ العنوان سنعلم أننا إزاء مدينة الموتى وهنا الموت قد يكون موتاً مادياً كأن يكون هناك مرض عضال ألم بأهل المدينة جميهم ونجحت منه أو فرت منه هذه المرأة ورضيعها لذلك اختبأت بعيداً عن الموت وقد يكون موتاً معنوياً كأن تكون قلوبهم قد تحجرت أمام هذه المرأة ورضيعها فكأنها هربت منهم لأنهم ليس فقط لم يمدوا لها يد المساعدة بل أيضا ربما طاردوها أو فعلوا ما يؤذيها والرضيع كل هذه تصورات تصاحب القارئ الذي يدخل رويداً رويداً مع السارد ويسير معه بين جنبات المدينة النائمة / الميتة ومع هذا لم يجبنا النص عن كل ما يراودنا كقراء عن سبب هذا الموت/ النوم وهذه نقطة قوة تحسب لصالح النص وهي المحافظة على حالة التواتر الحادثة حتى قفلة القصة التي أراها تكتفي بالسطر الأخير دون تكملة فالقفلة تقف عند "فولى هارباً" وما بعدها تفسير لها فلا داعٍ منه لتظل القصة محافظة على هذه الشحنة القوية من التساؤل والدهشة نص رائع بناء وأسلوباً ومضموناً |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() مبدعنا القدير ا.بوبكر قليل تقبل تقديري الدائم لروحك الراقية ولحرفك القيم كل البهاء عايده |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]()
بعد التحية الطيبة..
شكرا كثيرا على المجهود والفائدة.. . . دام مدادكم..
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]()
حرف قيم وقراءة راقية
شكرا لك وارفتنا د. عايدة وكل التقدير للوارف أ/ بو بكر
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]()
قراءة مميزة وعميقة للنص
الغالية د.عايدة دامت جهودك الجميلة وكل التقدير للمبدع بو بكر
|
||||
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|